Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
WPROWADzENIE
Prezentowanamonografiapowstałanabazierozprawydoktorskiej,zreali-
zowanejwPolskiejAkademiiNauk(2008)podkierunkiemprof.zw.drhab.
BogdanaWojciszke,recenzowanejprzezprof.zw.dr.hab.PawłaBoskiego
orazprof.drhab.HannęBrycz.Dziękiinspiracjiprof.PawłaBoskiegoni-
niejszarozprawa(jakojednaztrzech)dostałasiędofinałumiędzynarodo-
wegoprestiżowegokonkursuHarry&PolaTriandisAward(edycja2010)na
najlepsząrozprawędoktorskązpsychologiimiędzykulturowej.
Monografiaprzedstawiabadaniaprowadzonenadprzekonaniem,żeży-
ciespołecznejestgrąosumiezerowej(wumownymskrócie:Gra).Główną
teząpostulowanąwtejmonografiijestto,żewiarawGręjestaksjomatem
społecznym-uniwersalnymwymiaremprzekonańwparadygmaciepsy-
chologiimiędzykulturowej,stądjejmiędzykulturowykontekst.WiarawGrę
jakoaksjomatspołecznydefinicyjnienajbardziejzbliżonajestdoinnegoak-
sjomatuwpostacicynizmuspołecznego,choćjednocześniezdecydowaniesię
odniegoodróżnia,copróbujęwykazaćwdalszejczęścitekstu.Koncepcyjnie
wiarawGręwywodzisięzparadygmatupsychologiispołecznej,początkowo
czerpiącinspiracjezteoriikonfliktówinteresówoperacjonalizowanychwka-
tegoriachekonomicznychimodelowanychjakoróżnewariantygier,dylema-
tówspołecznychczyorientacjiiprzekonańpolitycznych.Ostateczniejednak
wiarawGręwkroczyłanagruntpsychologiimiędzykulturowej,znajdując
miejscewkontekścieuniwersalnychaksjomatówkulturowych.
Częśćbadańzostałaprzeprowadzonawkulturzepolskiej,anajszerzej
zakrojonebadaniezostałozrealizowanenapróbiemiędzykulturowej(37
krajów).Celembadańbyłopoznanieuwarunkowańikonsekwencji,jakie
zesobąniesiewiarawto,żeżyciejestgrąosumiezerowej,nietylkojako
przekonaniefunkcjonującewpolskiejkulturze,alerównieżjakoaksjomat
społecznypodzielanyprzezróżnekulturynacałymświecie.Poznanienatury
przekonańoświecieiludziach,jakrównieżuświadomieniekonsekwencji,
jakieonezesobąniosą,pozwalająnaewentualnązmianętychżeprzekonań,
jeżeliludziewiedzą,żezmianajestkorzystna(Skarżyńska,2005).Ponieważ