Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
eufemistyczno-peryfrastycznegostyluMadleraunikającegowyrazistychkwalifikacji
narodowychpomiędzyHtamtymi”aHwspółwyznawcami”
30
.
TopoczucieHbyciapomiędzy”wzmagamigracjazdużegomiastanaprowincję,
dosztetł,którebędzieprzestrzeniąedukacyjnejwędrówkiinauki.Merkposzuki-
waćiodnajdywaćbędzietuduchowychprzewodnikówiideologicznychmentorów,
krytyków,pocieszycieli,przyjaciół.WstrząsembudzącymjegosolidarnośćzŻydami
okażesiępogromweLwowie,Hwydzierającymuwszystko,wcodotychczaswierzył
(s.63)izwracającygokuszeregomtych,Hktórzydonaroduwrócili”
31
.Ówpowrót
uzmysławiamuwszakże,żeiwśródwspółwyznawcówczujesięjednakjakmówi
Hprawieobcy”
32
.Traktowanybywateżprzeznichnieufniejakoktoś,komułatwo
przychodziporzucaniekolejnychsprzymierzeńców.Wfinalepowieściwprawdzie
staniepostronieHmarzycieliSyonu”iwłączysięwtanecznykrąghory,traktowanej
jakoodwiecznywspólnotowyrytuał,aleopuścimiasteczkonieprzyłączającsiędo
nikogo,samotnie,jakooutsider.
OstatecznieMerkpozostaniebowiemHwdrodze”czyteżmożewciążbędzie
Hszukaćwłaściwejdrogi”
33
międzytym,coindywidualneizbiorowe,dawneinowe,
polskieiżydowskie.WmarzeniachisnachnawiedzajągoobrazyErec,aleiwizje
światabezodrębnościiżnic,wktórymmożna
wszystkichpomieszać:ludzistamtądiludzistąd,zdawnychzamierzchłychczasów
izdzisiejszych.Będączarneibiałeplamy,będąbławatkipolneiżesarońskie,zatraci
sięodrębność,pospólnapopłyniemyśl34.
4.żnicajakoenergianegacji
Schematwędrówkiprzezrozmaitespołeczneikulturoweświatyikonfronta-
cjabohaterazżnymiideologicznychstanowiskamiwykorzystanezostająrównież
wpowieściTła(1937)EmilaTenenbauma.Narracjautworuwydobywasenstego
zabieguobjaśnianyjestwautotematycznychkomentarzachhistoryczneispołeczne
tłowydarzeń.WkonsekwencjipowieśćmocniejniżFalistaliniarejestrujestanwrze-
nianapolsko-żydowsko-ukraińskimpograniczu:wznieconepoprzezwojnęiwzma-
gającesięuproguniepodległościnarodowościowenapięcia,konfliktyizbrodnie.
RejestrujeteżlokalnąformułęidynamikęHnowoczesnejżydowskiejrewolucji”
35
:
sporypomiędzyasymilatorami,syjonistamiikomunistami.
Wydaneuschyłkulat30.XXwiekuTłapodejmujątematWielkiejWojny,walk
polsko-bolszewickichifaliantyżydowskichpogromówczęstywpopularnejmię-
30InnymprzykłademtejstrategiijestnazywaniepolszczyznyihebrajskiegoHjęzykiemkraju”
iHmowąludziznadJordanu”:AdamMadler,Falistalinia,s.178.
31Ibidem,s.67.
32Ibidem,s.78.
33Ibidem,s.80.
34Ibidem,s.179.
35Zob.BenjaminHarshav,LanguageinTimeofRevolution,UniversityofCaliforniaPress,
Stanford1993.
18