Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
1
SPORY
WOKÓŁPOJĘCIANARODU
Nardjestprzedmiotemzarwnorefleksjipotocznej,jakinaukowych
koncepcjiiteorii.Tapierwszaniezawszebywawyraźnieformułowana,
aletkwigłębokowświadomościszerszychlubwęższychkręgw
społecznychodwielustuleci.Znajdujezresztątakżezewnętrznywyraz
wtwrczościartystycznej,wpismachpublicystwiszerokiejpolitycznej
propagandzieposługującejsięśrodkamimasowegokomunikowania.
Potocznekoncepcjenaroduniecałkowiciejednolite.Zależąod
momentuhistorycznego,tradycjiiaktualnejsytuacjidanejzbiorowości
narodowej,poziomujejoświatyipostawetycznych.Wrozumieniu
potocznymdominujejednakujmowanienarodujakozjawiskanaturalnego,
wynikłegoznaturalnegocharakteruwięziopartejnawsplnociepo-
chodzeniaiwsplnocieziemi,terytorium.Toprzekonaniemapostać
wiary,czasembardzosilnieprzeżywanej,czasemspychanejnamargines
świadomości.Zgodnaznimjestsamaetymologiasłowa„nard”,wwielu
językachwywodzącegosięalboodłacińskiejnatioodnascere,„rodzić
się”alboodrodzimychodpowiednikwoanalogicznymznaczeniu,jak
wzykupolskimirosyjskim.
Przekonaniepotoczneonaturalnymcharakterzewięzinarodowej
wzmacniafakt,żewspołeczeństwachrozwiniętychniemażadnego
osobnegorytuałuczyaktuwprowadzanianowegoczłonkadozbiorowości
narodowej.Doudziałuwspołecznościreligijnejwprowadzachrzestlub
innyzabiegceremonialny;dospołecznościpaństwowejaktwręczenia
dowoduosobistego,wpisaniedorejestruwyborcw,nadanieobywatelstwa.
Wprzekonaniupotocznymczłonkiemzbiorowościnarodowejstajesię
15