Содержание книги
перейти к управлению читателемперейти к навигацииперейти к деталям бронированияперейти к остановкам
uznawanychprzez„umysłypiśmienne”.Dlategoprowadzenie
dociekańnatymobszarzejesttrudne–znówbrakujenarzędzi
pojęciowych.
Czwartypoziomrelacji„ustne–piśmienne”badanyprzez
Goody’egowzebranychtutajtekstachtopoziom,naktórym
wkulturachwpełniupiśmiennionychodkładająsięwobie-
gachpiśmiennychczynneresiduaustności.Abyująćów
proces,Goodywprowadzapojęcie„lektooralność”,którym
określapraktykikulturowepolegającenapodtrzymywaniu
obecnościprzekazówustnychwwarunkachdominującego
mediumpisma.Przykładamilektooralnościsąwięcwykła-
dyuniwersyteckie,referatykonferencyjneczyrecytowanie
wierszyzpamięci.Goodyzadajepytanieosensownośćtego
rodzajudziałańwsytuacji,kiedysąone,racjonalnierzecz
biorąc,zbędne.Dlaczegodzieciwszkolemusząuczyćsię
napamięćwierszy,skorowierszetesązapisanewlicznych
książkach?Tropiącśladylektooralnościwnowoczesnejkul-
turzeZachodu,Goodyznówwskazujejejistotnecechy,które
łatwoprzeoczyćwcodziennychdziałaniach.
Azatem,gdybyktośwciążsądził,żeJackGoodyuzna-
jezaprostąoczywistośćkulturowywielkipodział,znajdzie
wtymtomiezamiasttotalizującychuogólnieńmetodyczne,
drobiazgowezwiadynapograniczuteoriimediówidoświad-
czeniabadawczego.ZbiórMit,rytuałioralnośćjestrodzajem
podsumowaniadrogibadawczejiintelektualnejautora,które-
gowkładwnowoczesnąhumanistykęjestniepodważalny.
