Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
MichałKuziak,OprelekcjachparyskichAdamaMickiewicza,
Słupsk2007,ISBN978-83-7467-102-6,©byWNAkademiiPomorskiejwSłupsku
II.Ekonomieznaczeń„Literaturysłowiańskiej”.
Czylijakmożnaczytaćprelekcjeparyskie,araczej:
czymożnajeczytać?
Zdajęsobiesprawę,żepojęcieekonomii,wprzeciwieństwiedopo-
jęciawartości,niebyłocenioneprzezMickiewicza.Właśniewprelek-
cjachparyskich,rozprawiającsięznowoczesnością,mówionoekono-
miijakoojejkategoriipomijającejmoralnyaspektświataiprzezto
zasługującejnaodrzucenie.Mimotochcęposługiwaćsiępojęciem
ekonomiiwodniesieniudoprelekcji.Uważambowiem,żedotychczas
czytanojebądźprzypomocyhermeneutykikrytycznej(odrzucającej
Mickiewiczowskiidiom),bądźprzypomocyhermeneutykiwierzącej
(przyjmującejgo).Pożądanajestnatomiast,jaksądzę,postawaher-
meneutykipodejrzliwej(oczywiścietwierdząctak,traktujępojęcieher-
meneutykiwsposóbszeroki).Widocznajestonanp.wpostępowaniu
StanisławaBrzozowskiego,równieżczytelnikaprelekcji.Wswoim
ujęciuromantyzmustawiaontezę,żeformacjatastanowiprzejawświa-
domościzafałszowanejiusiłujepokazaćto,coromantycyukrywali
przedsobąiprzedświatemczyteżto,cookazałosięukryteprzednimi
1.
Celemtakiejhermeneutykipodejrzliwejniejest,podkreślam,zniszcze-
nieidiomuromantycznego,tylkoujawnieniejegobogactwaiskompli-
kowania.Częstoujawnienietakiedokonujesięwszakżewbrewtwórcom
romantycznym.
Wzwiązkuzprelekcjamiparyskimichciałbymzwrócićuwagęna
następującezjawisko,którepowinnoniepokoićbadacza.Otóż,choć
niewątpliwiemamyjużzasobączas,kiedysięganodonichwsposób
lokalny,poszukujączazwyczajdowodudlaprzeprowadzeniajakiejśtezy
związanejztwórczościąMickiewicza(takiepostępowanieodnotował
WiktorWeintraub
2),iczytamyjewsposóbcałościowy,trudnooprzeć
sięwrażeniu,żegdybypostępowaćwpierwszyzwymienionychsposo-
bów,możnabyznaleźćwLiteraturzesłowiańskiejdowodywzasadzie
———
———
—
1Zob.S.Brzozowski,LegendaMłodejPolski,Kraków1983,s.191inn.
2Zob.W
.Weintraub,Wykładyparyskie–alejakie?,„PamiętnikLiteracki”1976,z.2.
8
