Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wzorykulturychłopskiej
Zacznijmyodniecoinnegoujęciazagadnienia,bardziej
abstrakcyjnego,którewszakże—jaksiępostaram
pokazać—przekładasięnakonkretneświadectwa
empiryczne.Wzorykulturychłopskiejproponujęzatem
rozpatrywaćjako(1)utrwaloneformypowszechnie
akceptowanych,aprzynajmniejrespektowanych
przekonań,któretworzyłyobowiązującewdanejgrupie
normy,dyrektywyiocenypostępowania,(2)
przekraczająceramyposzczególnychformspołecznej
świadomościwtymsensie,żemimofunkcjonowania
wróżnychdziedzinachkulturystanowiąponadto
oderwaneodswoichkontekstówwyznacznikiglobalnej
samoświadomościtejgrupy,pełniąc(3)funkcjęsankcji
światopoglądowejmotywującejkonkretnedziałania,
aponadto(4)mająznaczenieintegrująco-różnicujące,
tzn.pozwalająodróżniaćczłonkówrzeczonejgrupy
odnieczłonków,skądbierzesięwszczególnościstosunek
doobcych.Pamiętaćprzytymnależyodwóchrodzajach
determinantwspółdecydującychostanieświadomości
chłopskiej.Otym,jakietreściświadomości
sąakceptowaneipozytywniewaloryzowane,decyduje
ichfunkcjonalnośćwzględemżyciowychpraktyk
społecznościwiejskiej.Drugądeterminantęstanowi
zastanatradycjakulturowa,kulturowewzorymyślenia
