Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
książki,żebyusprawiedliwićprzedCzytelnikiemjejniecałkiem
usystematyzowanąpostać.
Zdajęsobiesprawę,żetrudnobędziewykorzystywaćtęksiążkę
jakotradycyjnypodręcznikdokazań.Zamieszczonewniej
rozważaniasązbytosobisteizbytszkicowe,bymożnajebyłopo
prostustreścićiopowiedzieć„własnymisłowami”.Możnajejednak
wziąćzaprzedmiotwłasnychmedytacji,przetrawić,przerobić„na
swoje”idopierowówczaswygłosićodpulpitulub–corazrzadziej–
zambony.Alepublikująctęksiążkę,mamnamyślinietylko
kaznodziejów,lecztakże–amożenawetprzedewszystkim–tych,
którzyzechcąjąpotraktowaćjakopomoclubmateriałdoosobistych
przemyśleń.
Jestemgłębokoprzekonany,żeczytokazanie,czyosobista
medytacjapowinnysięopieraćnapogłębionejteologii.Starałemsię
sprostaćtemupostulatowi,aczkolwiekfakt,żemojeaudytorium
składało
się
ze
słuchaczy
o
bardzo
różnorodnym
profilu
intelektualnego
wyrafinowania,
wymuszał
na
mnie
pewne
kompromisy.Mamnadzieję,żeCzytelnicytychstronic,którzy
potraktująjejakopunktwyjściadowłasnychrefleksji,zdołają
dotrzećdotychmyśli,którychniedomyślałemdokońca.Ajeżeli
będąonenosiłycechywłasnej,osobistejteologii–tymlepiej.
WkazaniachniemożezabraknąćPismaŚwiętego.Wielemoich
kazań,
zwłaszcza
niedzielnych
lub
świątecznych,
wprost
nawiązywałodoczytańbiblijnychwyznaczonychnadanydzień.Rola
Bibliiwprzepowiadaniuwynikaoczywiściezmiejsca,jakiezajmuje
onawchrześcijańskiejteologii.DlamniejednakBibliamajeszcze
inneznaczenie–jestwyjątkowymdziełemliterackim.Każdaksięga
PismaŚwiętegoprzemawiaswoimwłasnymstylem,jestechem
historiidochodzącymdonaszeźródełnaszejkultury.Trzeba
przyznać,żetłumaczezoryginalnychtekstówniezawszepotrafią
sprostać
zadaniu,
jakie
to
przed
nimi
stawia.
Podobne
niebezpieczeństwozagrażatakżekaznodziei.PismoŚwiętepowinno
przemówićsamo,niemożnagoutopićwopowiadaniujegotreści
„własnymisłowami”,choćkomentarzrównieżczęstobywa
niezbędny.Zwłaszczakomentarzhistoryczny,gdytrzebajakieś
wydarzeniebiblijneumieścićwkontekściehistorycznym,aletakże
