Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Siećszlaków
49
Pochodnianaglewybuchłapłomieniem,któregojaskrawejęzykibłyskawicznierozeszły
siępobuszu.DwóchsynówLungkatyułamałogałęzieiuderzałopłomienie,pożarprzy-
gasł,alegdytylkoznużenimężczyźniodpoczęli,błyskawicznierozniósłsięznowu.Wygasł
dopieronaskrajupustyni,jednaksynowieLungkatyprzepadlibezśladu.
Homeostaza,wktórejżylipierwotnimieszkańcyAustralii,doznałagwałtownego
załamaniawmomencieprzybyciairozsiedlaniasiębiałych.Wprowadzeniemasowej
hodowliowiecdoprowadziłowregionachRówninyśrodkowejdowyrębuiprawiecał-
kowitegozanikuzagajnikóweukaliptusówiakacji.Dalsząkonsekwencjąprocesówkolo-
nizacjipasterskiejbyłoprzeniesieniedoAustraliinieznanychtuwcześniejgatunkówtraw
przeznaczanychnapaszę.Gatunkitewdużejmierzewyparłyodmianyrodzime,aleteż
zakłóciłyrównowagęekosystemu.Cowięcej,stopniowewypieraniewgłąblądugrup
aborygeńskichizarzuceniecyklicznegowypalaniatrawspowodowałogwałtownestepo-
wieniewzględnieżyznychdotądobszarówniziny.NapołudniowymzachodzieTasmanii,
gdziejeszczew1827r.dominowaływysokotrawiastestepy,jużsiedemlatpóźniejpojawiły
sięmasowozaroślasuchegoskrubu[Mulvaney,Kamminga1999:59].Ziemia,któramia-
łaprzynosićwiększeplony,wrezultaciepośpiesznychzmianszybkozaczynałajałowieć.
Siećszlaków
Aktywnośćczłonkatradycyjnejaborygeńskiejwspólnotynieograniczałasięani
donposiadłości”
,aniteżdonobszarudziałania”
.Cikustoszelokalnejtradycjibylijed-
nocześniewędrowcami[Mulvaney,Kamminga1999:59].
Okazjidowędrówekpozarodzimyobszarbyłoniemało.Takiewyprawyobejmowały
międzyklanoweczyteżmiędzyplemiennespotkaniawsprawachrytualnychlubwymia-
ny,dalejzakrojonepolowaniaczyrajdyrybołówcze,atakżeekspedycjewceluzrobienia
kanoealbowłóczni.Posłańcyprzenosiliwiadomośćośmiercikogośzgrupy,zapraszając
ludzizinnychwspólnotnauroczystościżałobne.Wpodobnysposóbwysłannicyinfor-
mowalioinnychobrzędachreligijnych,odbywającychsięzudziałemwiększejliczby
uczestników.Wniektórychmiejscachwysyłanowpodróżchłopcaprzedinicjacją.Mło-
dzieniecnajczęściejwymagałeskorty-szczególniegdyopuściwszyterenwłasnejgrupy,
wkraczałnaterytoriummatki.Powodempodejmowaniawędrówekbyłateżzwykłachęć
wymianyinformacjizodległymiodziesiątkikilometrówsąsiadami.Aborygeńskaspołecz-
nośćżyjenowinamiiplotkamiwniemniejszymstopniuniżinnewspólnotyetniczne.
Podejmowanowreszciewyprawydladokonaniazemstylubodprawienianzłych”czarów.
Dokonywanoichtylkownocy.
Szczególneznaczeniewrozprzestrzenianiusięwszelkichnowinekmiałyzbio-
rowewędrówkiwceluodbyciatradycyjnychceremonii.Europejscyprzybyszemieli
możnośćobserwowaniannażywo”
,wjakimtempiezachodząpewnezmianyobycza-
jowe,przykłademjestobrzędmolonga6,któryokoło1900r.zacząłsięrozprzestrze-
6PodczasmolongaodtwarzanesąscenyzmitówCzasuSnu.
