Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
6
Wstęp
telnikomibadaczomcałejrosyjskiejspuściznyfilozoficznej,in-
tensywneiowocującemonografiamistudiaidyskusjenadrosyj-
skąfilozofią,zwłaszczafilozofiąreligijną,prowadzonewPolsce,
Rosji,jakinaZachodzie.Starałemsięwniektórychswychar-
tykułachzarównouchwycićspecyfikęowejchwilihistorycznej,
jakiszkicowaćpewneogólniejsze,choćoczywiścieryzykowne,
obrazyprzyszłości,kierunkówrozwojowych,próbującprzytym
wyprowadzaćjezcałejtradycjimyślirosyjskiej;możnatuza-
pewnemówićobadaniuirefleksjimetafilozoficznej.
Piszączamieszczonetuartykuły,anastępniezbierającje
wniniejszytom,miałempełnąświadomośćdługów,jakieza-
ciągałemwśródhistorykówmyślirosyjskiej,azwłaszczawśród
szerokiegoiwzajemnieinspirującegosięśrodowiskapolskich
badaczyfilozofiirosyjskiej;liczneodwołaniaiprzypisywtym
tomiezapewnetylkopoczęścitodokumentują.Końcowezaś
partietejksiążki–niezależnieodichteoretycznegocharakteru
–sązarazemhołdemdladwóchmoichfilozoficznychmistrzów:
AndrzejaWalickiego,któremupoświęconezostałydwaobszer-
nestudia,oraznieodżałowanegoMarkaSiemka,przywoływa-
negomiędzyinnymiwkluczowychmomentachtychstudiów.
Książkamacharakterhistoryczno-filozoficzny,ale–jakto
wfilozofiizazwyczajbywa–rozgraniczeniehistoriifilozofii
ifilozofiisamejjestraczejniemożliwe.Trudnoomawiaćnto,co
pierwsze”,oilemabyćomówionewłaśniejakonto,copierwsze”,
bezjakiegośwłasnegonwto,copierwsze”uwikłaniaizobowią-
zania.Choćwięcmoimmateriałemjestprzebogatyifascynujący
materiałfilozofiirosyjskiejodSołowjowapoChoryżyjaiJew-
łampijewa(orazWalickiego),towłaściwiejawnieibezskrupu-
łów(choćwnajlepszejintencjihistorycznejiteoretycznej)za-
znaczamswojesympatie,preferencjeiwyboryfilozoficzne,dla
którychfilozofiarosyjskaokazałasięwyjątkowosprzyjającym
środowiskiemintelektualnym.Sątosympatie,którebeztrudu
dająsięwyczytaćjużzrzutuokanaspistreścininiejszegotomu;
sympatie,którewjęzykuhistoriifilozofiinależałobynazwać
neoplatońskimi,wjęzykufilozofii–holistycznymi,awjęzyku
teologii–panteistycznymi(czyłagodniej:panenteistycznymi).
