Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
strona35
zmu,nadającamuwartośćduchową,podnoszącadowymiarucno-
tyduchowej,aGrekówczyniącatwórcamitejwartości,którapro-
wadzidoChrystusowejmiłościiofiary.
Trzebapodkreślić,żewtej–mistycznej–interpre
ta
cjipostać
Le
onidasa(wjakimśsensiepodobnegotudoKsięciaNie
złomnego
ikrólaAgisa)skupiawsobieto,codlaprzedchrześcijańskiejpracy
Ducha,zdaniempoety,najistotniejsze,cozapowiadaprzyjścieZba-
wiciela,arównocześniestanowinierozerwalnywęzełdwóchnajważ-
niejszychcelówtejpracy:uczucianieśmiertelnościduszy,duchowo-
ściważniejszejodcielesności,orazmiłościludzkości,którejgreckim
symptomemjestwłaśniemiłośćojczyzny.Owonzdobywanie”przez
Grecjęduchowościpoprzezprzekraczaniekultucielesnościpokazu-
jeSłowackitakżewtekściePoetaiNatchnienie:Grecjaporzucaswą
dawnąidyllicznośćiharmonijnąmarmurowąpiękność,byuczestni-
czyćwChrystusowymdzieleodkupienia.Słowacki,włączającGre-
cjęwuniwersalnedziejeDucha,pytaoudziałpięknościHellady
wdzieleChrystusowegoodkupieniaświata–pierwszaztychpięk
no-
ści,jużprzemieniona,wyzwolonazpogańskiejcielesnościiestetycz-
nejharmonii,uczestniczywdramacieChrystusowejmęki:nsłońce
wekrwi…księżycwzaćmieniu…/Męka…cocałąmęczyłanaturę
/Ikrzyżnasłońcaczerwonympierścieniu…”15.Helladajestwtym
dramacieobecna,uwalniasięodnpięknościkształtów”,któranwser-
cubrzydła”,iszukankrólewskościducha.Zktórejpotemokształcie
ciałaludziesądzą”16.
Takąhermeneutykędziedzictwagreckiego,widzianegotuwper-
spektywietranscendentalnejieschatologicznej,anietylkokultu-
ro
wej,proponujeSłowackiwokresiemistycznym.Nierozdziel-
nym
elementemtejhermeneutykijestrefleksjanadzwiązkiem
greckościipolskościtakżewinnychobszarach;tenwęzełgrecko-
-polski,zadzierzgniętywobszarzewspólnejobunarodommiłości
ojczyzny,stajesiępodstawądalszychkoncepcjiiwizjikreowanych
przezpoetęwjegodziełachmistycznych,przyczymdodatkową
ka
tegoriąwłączonąwtęgrecko-polskąndramaturgię”dziejowąjest
słowiańskość
17
.
Wtymporządkunajbardziejinteresującymitekstamisązpewno-
ściąKról-Duch,ZawiszaCzarnyorazListdrugidoKs.AdamaCzar-
toryskiego,czytanełączniezpomniejszymipismamipolitycznymi
orazgenezyjskimi.Wtychutworach,brulionach,notatkachizapi-
skachdostrzegamyowomistyczneuruchomienietematupolsko-
-greckiego:toKról-Duchwyprowadzagreckichbohaterówzpod
zie-
