Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
AmorFati
1(9)/2018–C
ZASOPRZESTRZENIE
zachowaniesięwobecnadchodzącegokońcawłasnegożycia
(PiękneżycieNatanaRuffa).
Exitusletalisniejednokrotniestajesięelementemgryeg-
zystencjalnej,rozgrywkipolitycznej,ekonomicznejlubowładzę
(Gośćzinnegoświatazt.Poburzy,1959;Mieszkaniezt.Ciem-
nośćiświatło,1959;Prawołaski,Gdyprzychodzisilniejszy
zt.podtymsamymtytułem,1974;ObywatelWolnyzt.Światło
idźwięk,czylioniedoskonałościświata,1975czySilbersteinnie
zdążyłzt.Rozmowynaschodach,1989).Wtychwypadkachła-
twozauważyćuFilipowiczaakcentowanieszereguniuansów,
ukazującychzłożonośćdanegozjawiska,zwłaszczaetyczną.Cza-
samizostajemypostawieniwrelacjidokontekstuśmierci,który
ujawniasiędopierowtokuopowieści.Matomiejscem.in.wNo-
cyzmordercą(zt.Dziewczynkazlalką,czyliopotrzebiesmutku
isamotności,1968).
Wprawdzieśmiercibiologicznejobcegonamczłowieka,
zdaniemFilipowicza,niemożemydoświadczyćwpełni,jednak
sytuacjatadiametralniesięzmienia,gdystajemywobliczuutraty
najbliższejosoby.Śmierćprzyjmujewówczasformęprzeżycia
granicznego,silnegonawetpolatachijeststanemprzypominają-
cymepifanięontologiczną.WFizjologii(zt.Koncertf-molliinne
opowiadania,1982)odnajdziemyprzejmującyopiszmarłejprzed
kilkudziesięciulatyMarii.Obrazkobietyorazotaczającejjąprze-
strzenipojawiasięwświadomościbohaterajakorodzajaktualne-
goitranscendentalnegoDobiektu”.Zajegosprawąprzypomocy
strumieniawrażeńzmysłowychzarównoMaria,jakizwiązane
zniąstrukturydawnegoświata,materializująsięwsubiektywnym
fakciepsychicznym,nabierającsensupodmiotowego.
Stolik,przyktórymsiedzimynaprzeciwsiebiejaiMaria.Dwie
filiżankiidwakieliszkistojącenamarmurowymblaciestolika,
papieroweserwetkizwiniętewtrąbkęwszklance,podłużnair-
chowatorebka,leżącanaskrajustolika,wpobliżulewejręki
Marii.TwarzMarii,jejoczypatrzącenamnie,jejporuszające
32
