Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Anateizm.PowrótdoBogapoBogu
30
niezniknęły,jakoczekiwaliniektórzy,wrazzoświeceniem
ipóźniejszymideklaracjamiśmierciBogawygłaszanymiprzez
Nietzschego,MarksaiFreuda.KwestiaBogapowracarazza
razem,zmuszającnasdozadaniapytania,cowłaściwiemamy
namyśli,gdymówimyoBogu.Bóstwo,którecharakteryzuje
wszechmocnaprzyczynowośćczyraczejogołacającasłużba?
Potężnegomonarchęczyzatroskanegonieznajomego?Boga
bezreligiiczyreligiębezBoga?Zwiastunawojnyczypokoju?
Natopytanie-skądmówisz?-możnarównieżodpowie-
dziećnabardziejosobistympoziomie.Zacznęwięcodpróby
umiejscowieniawłasnegostanowiskawtejkluczowejkonwer-
sacji.DebatanatematBogabyłaszczególnieważnadlamnie
jakodlamłodegofilozofa,którymieszkałwEuropiewostat-
nichdekadachXXwiekuiprzeniósłsiędoAmerykinakrótko
przedkatastrofą11wrześniaiwybuchemkolejnejwojnynaBli-
skimWschodzie.Mojezainteresowaniebyłotyleżpolityczne,
cofilozoficzne.Wiązałosięteżzdodatkowymobciążeniem
dlakogoś,ktodorastałwIrlandiipodczastrzydziestoletniego
okresuprzemocy,bombardowanycodziennymidoniesienia-
miokatolikachiprotestantachokaleczającychsięnawzajem
wpółnocnejczęścinaszejwyspy.KonfliktywyznaniowewBel-
gradzieiBejrucieoczywiścierównieżbyływażne,aleBelfast
znajdowałsiętużzarogiem(przezdwadzieścialatmieszkałem
wDublinie).Niepotrafiłemtychwydarzeńzignorować,nawet
gdybymchciał.Aleoprócztego,żebyłemświadkiemprzemo-
cynatleróżnicreligijnych,doświadczyłemtakżearogancji
niektórychprotestanckichikatolickichprzywódców,którzy
mówilitak,jakbyBógbyłpoichstronie.nWłasneprawoto
władzaRzymu!Comamy,trzymamy!Żadnegopoddawania
się!Anicala!”.
Takireligijnytriumfalizmniestanąłnaszczęścienaprze-
szkodzienieustraszonymwysiłkomnarzeczpokojuidialogu
ekumenicznegowmoimkraju,zwłaszczawmiejscach,takich
