Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
jakGlencreeczyopactwoGlenstal,dokądprzezpięćlatuczęsz-
czałemdoszkoły.Istotnie,edukacjaumnichówbenedyktyń-
skichzGlenstalodegraławmoimżyciurolęformacyjną.Moi
mentorzytraktowalipoważnieRegułęśw.Benedyktadotyczą-
cąbezkompromisowejngościnnościwobecnieznajomego”.To
oświeconeopactwomiałonietylkosłużyćjakojedenzcen-
tralnychpunktówekumenicznegopojednaniamiędzykatoli-
kami,anglikanami,prezbiterianamiimetodystamiwIrlandii,
aletakżeotworzyłodrzwidogłębokiejwymianyzeWschod-
nimKościołemPrawosławnymorazzniechrześcijańskimi
religiamiWschodu.Tobenedyktyńskieopactwobyłomiej-
scem,wktórymwitanonobcychbogów”irozmawianoznimi.
Akiedywielelatpóźniejsampodążyłemśladamipionierskich
benedyktynów,takichjakHenriLeSauxiBedeGrifths,do
duchowegosercaIndii,przypomniałemsobieoradykalnej
naturzemiędzyduchowejgościnności.owiwędrowcyweszli
wkontaktzcudzoziemskimireligiaminiepoto,bykolonizo-
waćczynawracać,aleby-uczącsięodinnychBogów-dawać
świadectwoowłasnym.
Naszczęścietakżeiateistabyłmilewidzianymnieznajo-
mympodczasmojegopobytuwGlenstal,podobniejakpóźniej
waszramachbenedyktyńskichiignacjańskichwIndiach.Jak
możnaautentyczniewybraćteizm,jeślinieznasięopcjialterna-
tywnej,jakąjestateizm?Alboagnostycznejprzestrzenileżącej
pomiędzynimi?Rzeczywiście,pamiętam,jaknamoichpierw-
szychlekcjachdoktrynychrześcijańskiejwGlenstalczułemsię
wolny,kiedymnisikazalinamczytaćprzekonująceargumenty
przeciwkoistnieniuBoga-autorstwaFeuerbacha,Nietzschego,
Sartre’aiRussella-przedjakąkolwiekrozmowąotym,dla-
czegoBógmógłbyistnieć!Ateizmbyłnietylkotolerowany,ale
uznawanyzaniezbędnywprzypadkukażdegozakładuwiary.
Itakdowiedziałemsię,żejeślirzeczywiściechrześcijaństwo
byłojednąznajbardziejwrogichreligiiwhistoriiświata(faktów
Przedmowa
31
