Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
PIOTRKOPROWSKI
UniwersytetGdański
Wielokulturowośćipamięć.
KilkarefleksjioprzeszłościLwowa
Wielokulturowośćipamięć.KilkarefleksjioprzeszłościLwowa
W
ypowiadającsięnatematprzeszłościLwowapostrzeganegojakonarodo-
wymatecznik,orazlwowianpolskich,ukraińskichczyteżżydowskich,trzeba
pamiętaćotym,żeniezwykleważnąrolęodgrywanietylkopochodzeniespo-
łecznemieszkańcówmiasta,aletakżeprzynależnośćdookreślonejgeneracji
pokoleniowejorazwyznawanepoglądypolityczne,zwłaszczaodnoszącesię
dorelacjipolsko-rosyjskich,polsko-ukraińskich,polsko-żydowskich.Tekon-
tekstysąuwzględnianecorazczęściejwbadaniachnaukowych,podobniejak
ściśleznimizwiązanyproblemwielokulturowościizbiorowejpamięci.
PrzeszłośćLwowa,funkcjonującajakobardzoważnykonteksthistoryczny
wpamięcikilkunarodówzwiązanychztymmiastem,stanowizdaniemwspół-
czesnejpolskiejbadaczki,KatarzynyKotyńskiej,wyjątkowyprzykładnwielo-
wiekowejtradycjipokojowegowspółżyciaróżnychnarodowości,wzajemnego
wzbogacaniasąsiadującychzesobąkultur”1.Czyjednakrzeczywiściewpamięci
wszystkichlwowianLwówzapisałsięjakoidealnaprzestrzeńgeograficzno-cy-
wilizacyjna?Dlawieluspośródnichraczejidyllaprzeplatałasięzdramatyzmem
czywręcztragizmem.Jeślioczywiściewogólepojawiłysięchociażbyelementy
idylli.Wielokulturowość,jużzzałożenia,stanowisytuacjętrudnądlakażdej,
bezwyjątku,zbiorowości.Jestwniąbowiemwnaturalnysposóbwpisanawie-
loetniczność,którejtowarzysząnieustanniedynamicznezmiany,spory,atakże
wielośćjęzykówikonfesji.Zcałokształtutejsytuacjiwynikająróżnorodneprze-
jawytożsamościetnicznej,pamięcizbiorowej,atakżenastępstwaodmienności
dążeńpolitycznych,społecznych,kulturowych2.
1Lwów:lustro.ObrazwzajemnymieszkańcówwnarracjachXX-XXIwieku,red.nauk.K.Kotyń-
ska,Warszawa2012,s.7.
2Charakterystycznawtymkontekściejestm.in.wypowiedźmieszkającegoweLwowiePolaka
MieczysławaOpałka:nMimoróżnicnarodowościowychpożycieuczniów[szkółśrednich]:Polaków
