Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
kiemtegośrodowiska,zawszedodajecośodsiebie,cojestwynikiemjego/jej
przemyśleńidoświadczeń.
Taksiążkatraktujeotym,coprzyjęteiuznane.Jesttakżewyrazemmo-
jegozaangażowaniawetnograficznąpraktykęorazwłasnejrefleksji.Staram
siępokazać,dlaczegoantropologicznebadaniaorganizacjisąciekawe.
Etnografiaorganizacjijestmetodologiądlatych,którzypragnąbadać
organizacjeodstronyludzkiej,którzyzainteresowanisąprzedewszystkim
tym,jakżyjąimyśląludzie,jakwidząswojąrzeczywistośćijakieztegowyni-
kająpomysłynaorganizacjęizarządzanie.Dziękitemuzwykłeorganizacje
sąwstaniewywołaćwnaszdumienie,czasamizachwyt,czasamiprzerażenie.
Etnografiapozwalanatworzenieteoriibliskichdoświadczeniuludzi,atakże
dajemożliwośćwspółdoświadczaniarzeczywistościbadanejprzezbadacza.
Cieszymniemożliwośćuczestniczeniawtworzeniutradycjiantropolo-
gicznej,aksiążkaExploringcomplexorganizationsjestnadaldlamniebardzo
cennapoprzezswojąprzystępność(teraztodoceniam!!)orazpięknyjęzyk.
Chciałabympokazaćdrogę,którąsamaprzebyłam,innymosobom,poszu-
kującymmetodbadańnaukowychbliskichdoświadczanejprzezludzirzeczy-
wistości.Badaniaminaukowymizajmująsięróżniprzedstawicieleśrodo-
wiskaakademickiego:wytrawnibadacze,częstobędącybadaczamizawodo-
wymi,orazpoczątkujący—studenci,przygotowującyswójpierwszywiększy
projektnaukowy,jakimjestpracamagisterskaorazdoktoranci,uczącysię
warsztatubadawczego,ajednocześniepragnącydowiedziećsięczegośno-
wegonatemat,któryichinteresuje.DotychostatnichdwóchgrupCzytel-
nikówskierowanajestwłaśnietaksiążka,niewykluczając,rzeczjasna,wszel-
kichinnych,pragnącychdowiedziećsię,jakkorzystaćzmetodologiietno-
graficznejwbadaniachorganizacji.
Napolskimrynkuwydawniczymukazałysięostatniodwieinneksiążki
podobnedotej:książkaKrzysztofaKoneckiego(2000)oteoriiugruntowa-
nejorazMartynaHammersleyaiPaulaAtkinsona(1995/2000)ozasadach
etnografii.Obietraktująometodologiibadańjakościowych—opisująpro-
cesbadawczyodzałożeńfilozoficznychpometodyitechnikibadawcze.
Podobnyjestcelmojejksiążki.Opróczpodobieństwsąjednaktakżeróżnice
—książkaKrzysztofaKoneckiegomówioniecoinnejmetodologiiniżta,
októrejtraktujemojaksiążka.MartynHammersleyiPaulAtkinsonpiszą
podobniejakjaoetnografii,alebardziejogólnie—podczasgdyjausiłuję
opowiedziećotym,jaketnograficzniebadaćwspółczesneorganizacje.Obie
cytowanepozycjemogąprzydaćsiętakżeCzytelnikowitejksiążki,jako
poszerzenieiuzupełnieniewiedzy.
Wksiążceczęstoużywamzamiennienazwantropologiaietnografia.
Jesttoprzyjętewzachodnimdyskursienaukowym,którypookresiewyod-
rębnianiaioddzielaniawszedłwetapintegrowaniaiprzybliżaniadosiebie
dyscyplininiektórychpojęć.Tradycyjnieuważasię,żeetnografiajestzapi-
sembadańantropologicznych.Obecniemianoetnografiinosicałatradycja
metodologicznabadańspołecznych,zaczerpniętaznaukiokulturzeludzkiej
11
