Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
22
ANTROPOLOGIApodstawyteoretyczne
kultury,ładzieantropologicznym,antropologicznympunkciewidzenia.Antropologia
kulturyjestpewnympomysłemnamyślenieoinnychludziach,nassamychinaszych
przodkach,odległychmieszkańcacharchipelagówiwysublimowanychintelektuali-
stachkońcawieku-oludziachiczłowieku(1998).Połączenieobudziałówwjedną
spójnącałośćjestcelowe,jeżelibierzesiępoduwagęspójnośćnaturykulturowejispo-
łecznejczłowieka,którenierozerwalne,niepodzielne,bowiemsplatajesiećlicz-
nychpowiązań.Możnazatemprzyjąć,żeantropologiakulturytonaukaoczasowej
iprzestrzennejzmiennościnormspołeczno-kulturowychczłowiekaoprzejawach
iczynnikachtejzmienności.
Jakosubdyscyplinyantropologiikulturymożnawyróżnić:
antropologięekonomiczną-badającązmiennośćwczasieiprzestrzenisys-
temówekonomicznychspołecznościludzkich(plemiennych,chłopskich,miej-
skich),zasadyinormyorganizacjiprodukcjiidystrybucji.Dużywkładwniósłdo
tejsubdyscyplinyMelvilleJ.Herskovits(1952)opracowaniemEconomicantro-
pology.
antropologiępolityczną-którajakosubdyscyplinaantropologiifizycznej
osiągnęłaszczególnąpopularnośćwNiemczechhitlerowskich-praceLudwi-
kaWoltmanaczyArturaRosenbergauzasadniającepolitycznąekspansjęNie-
miecibudowępannordyckiejEuropyodAtlantykupoUral.Jakosubdyscyplina
antropologiakulturyzajmujesiębadaniemspołeczno-kulturowychpodstaw
iuwarunkowańsystemówpolitycznych.Głównymtwórcąiprzedstawicielembył
EdwardEvanEvans-Prichard.Współcześniebadagenezęiformywładzy,hie-
rarchiiautorytetów.WedługG.Baleandiera(1967)badaona:1.sposobyprze-
strzennegozorganizowaniaspołeczeństw;2.różnefunkcjedziałańpolitycz-
nych;3.różneukierunkowaniadziałańpolitycznych;4.cechyformalnedziałań
politycznych.
antropologięstosowaną-wramachktórejprowadzisięanalizyistudianad
zastosowaniemwiedzyantropologicznejdokierowaniaprocesamispołeczno-
-kulturowymikonkretnychgrupetnicznychispołecznychnazapotrzebowanie
administracji-ponadnarodowej,rządowej,samorządowej,przedsiębiorstwiin-
stytucji.Jesttoantropologiarozwojugrupregionalnych,tubylczych,mniejszo-
ściowych(etnorozwój).
EwaNowicka(2000)wobrębieantropologiikulturywydzielaantropologię:
społecznościpierwotnych;
społecznościchłopskich(wiejskich);
społecznościmiejskich;
historyczną(dawniejcywilizacji).
Relatywizmwantropologiitopoglądnieuznającyuniwersaliówkulturowych-war-
tościuniwersalnych,aakceptującywartościróżnychkultur.Jestonwyrażanywformach:
opisowej(deskrypcyjnej).Kulturyregulująsposóbodbiorurealiówświata,oneróż-
neuróżnychludów,odmiennespołecznieipsychologicznie;b)epistemologicznej
-zakładająckulturowezróżnicowanienaturyludzkiejiumysłu;c)normatywnej-kul-
turywydająsądyzgodnezwłasnymistandardami.Standardyogólnoludzkie,normy