Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
16
BibliografiapracProfesorEwyNowickiej
Polskośćniejednomaimię.Polacyzawschodniągranicąpaństwapolskiego,w:MałgorzataGło-
wacka-Grajper,RobertWyszyński(red.),InteligencjaPolskanaWschodzie.Teraźniejszość
iPerspektywy,Warszawa,WydawnictwoProLog,s.34-53.
Romowieikontrolaspołeczna.CozrobićzRomami?,w:JarosławUtrat-Milecki(red.),Prawoiład
społeczny.Integralnokulturowaanalizaracjonalności.Artykułyiszkice,Warszawa,Wydaw-
nictwaUniwersytetuWarszawskiego,s.237-266.
Szkoła,rodzinaidzieciromskie,w:BarbaraWeigl,MałgorzataRóżycka(red.),Romowie2011.
Życienapograniczu,Warszawa,SzkołaWyższaPsychologiiSpołecznej,s.89-109.
Wprowadzenie.Problemydobadaniaiproblemybadane,czyliocudzoziemcachwPolscerazjeszcze,
w:EwaNowicka(red.),Blaskiicienieimigracji.ProblemycudzoziemcówwPolsce,Warszawa,
WydawnictwaUniwersytetuWarszawskiego,s.7-22.
Związkiżyweizaskakujące.EuropejscyRomowieispołeczeństwoNepalu,w:PiotrBorek(red.),Za-
pomnianisąsiedzi.StudiaoRomachwPolsceiwEuropie,Kraków,WydawnictwoNaukowe
UniwersytetuPedagogicznego,s.10-26.
(red.),Blaskiicienieimigracji.ProblemycudzoziemcówwPolsce,Warszawa,WydawnictwaUni-
wersytetuWarszawskiego.
2009
Badaczibadanywrelacjachpolsko-romskich.Wątpliwościetyczne,w:PiotrBorek(red.),ORomach
wPolsceiwEuropie.Tożsamość,historia,kultura,edukacja,Kraków,CollegiumColumbi-
num,s.10-23.
Comyrobimytymludziom?WpływtrekkinguwHimalajachnaspołeczeństwoNepalu,w:Dorota
Rancew-Sikora(red.),Podróżimiejscewperspektywieantropologicznej,Gdańsk,Wydaw-
nictwoUniwersytetuGdańskiego,s.29-45.
CorluMariczyliotradycjiarumuńskiejijejużytkowaniuwbudowaniuwięzi,w:DorotaRancew-
-Sikora,GrażynaWoroniecka,CezaryObracht-Prondzyński(red.),KreacjeiNostalgie.
Antropologicznespojrzenienatradycjewnowoczesnychkontekstach,Gdańsk,Wydawnictwo
UniwersytetuGdańskiego,s.35-53.
Dylematypracyantropologawewspółczesnymświecie,w:JadwigaKrólikowska(red.),Integralno-
kulturowebadaniekontaktukulturowego.Wybraneproblemyspołeczneiprawne,Warszawa,
WydawnictwaUniwersytetuWarszawskiego,s.17-32.
Karawperspektywieantropologiispołecznej,w:JarosławUtrat-Milecki(red.),Karawnauceikul-
turzeWarszawa,WydawnictwaUniwersytetuWarszawskiego,s.129-137.
Kulturowaodmiennośćwdziałaniu.Narodydużeimałe,stareimłode,w:EwaNowicka(red.),
Kulturowaodmiennośćwdziałaniu.Kulturyinarodybezpaństwa,Kraków,Nomos,s.9-22.
Szkołaitożsamość:oświataRomówjakoproblemspołeczny,DDialogPheniben”,nr12,s.5-8.
WojnajakoelementopowieścibiograficznejgreckichrepatriantówzPolski,w:AndrzejSzpociń-
ski(red.),Pamięćzbiorowajakoczynnikintegracjiiźródłokonfliktów,Warszawa,Scholar,
s.73-124.
wrazzMałgorzatąGłowacką-Grajper,Słowowstępne,w:tychże(red.),Światczłowieka–świat
kultury.Antologiatekstówklasycznejantropologii,wyd.2,Warszawa,WydawnictwoNa-
ukowePWN,s.9-67.
wrazzMałgorzatąGłowacką-Grajper(red.),Światczłowieka–światkultury.Antologiatekstów
klasycznejantropologii,wyd.2,Warszawa,WydawnictwoNaukowePWN.
(red.),Kulturowaodmiennośćwdziałaniu.Kulturyinarodybezpaństwa,Kraków,Nomos.
2008
Hermes,Odyseuszigreckiepowrotydoojczyzny,Kraków,Nomos.
IdentityofGreekrepatriatesfromPoland.Returnhomeornewmigration?,w:EwaNowicka,Homa
Firouzbakhch(red.),Homecoming.AnAnthropologyofReturnMigrations,Kraków,Nomos,
s.59-78.
