Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
16
Wprowadzenie
wrodzaju:*apodpewnymwzględemwie,żep,*apodpewnym
względemzrobiłcośzczymś,*podpewnymwzględemjestto
ktoś,podpewnymwzględemcoś7.
Problemaspektu,wjakimzawszeujmowanyjestkażdyprzed-
miot,odgrywaważnąrolęrównieżwpracachzzakresufilozofii
ipsychologiipercepcji,inspirowanychm.in.myślamizapisany-
miwczęściXIDociekańfilozoficznych.DlaWittgensteinapo-
jęciatakie,jakkryjącesięzaangielskimasczypolskimjako,
stanowiłybysplotwidzeniaimyślenia-interpretacji,podbudo-
wanych-cociekawe-wiedzą.Wizja,którąchcęzapropono-
waćwtejmonografiiwspółgraztąmianowicieuwagąautora,że
aspektniejestwłasnościąobiektu,leczpewnymrodzajemsto-
sunkuwewnętrznegomiędzynim,ainnymiobiektami:
Wpatrujęsięwjakąśtwarzinagledostrzegamjejpodobieństwo
doinnej.Widzę,żesięniezmieniła;ajednakwidzęją
inaczej.Przeżycietakienazywamndostrzeżeniemaspektu”.
(Wittgenstein,2012:270)
‘Widziećjakoś’nienależydopostrzeżenia.Dlategojesttocoś
wrodzajuwidzenia,azarazemniejest.(op.cit.:275)
Dlategorozbłyśnięcieaspektuprzedstawiasięnamnawpółjako
doznaniewzrokowe,nawpółjakomyślenie.
Poznajęnarazwtłumieznajomego,choćmożejużoddłuższego
czasuspoglądałemwjegokierunku-czyjesttojakiśszczególny
rodzajwidzenia?Czyjesttowidzenieimyślenie?Czymoże
7Wyrażeniaktoś,coś,wiedzieć,że-,zrobić[coś]sązwornikamipojęcio-
wegosystemujęzykównaturalnychrekonstruowanegowpracachA.Bogu-
sławskiego.
