Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wprowadzenie
27
zagadnieniajesttezaKępińskiego,zgodniezktórądużywpływnafunkcjono-
waniemodalnościprzeświadczeniowejmająemocje.Ważnymczynnikiemwa-
runkującymkonstytucjęautentycznościjestrównieżrefleksjapropozycjonalna
ifenomenologiczna.Umożliwiająonedystanswzględemwłasnychemocjiifak-
tycznąwolnośćwkierowaniuuwaginaposzczególnefenomeny.
Wrozdzialedziesiątymjestdyskutowanezagadnienieautentycznościobec-
newdoświadczanejwmediumintersubiektywności.Wpierwszympunkciezo-
stałoomówionepodstawoweznaczeniecielesności.Człowiekmożedoświadczać
siebiejakoucieleśnionypodmiot,alezarazemmożepoznawaćswojąsomatycz-
nośćjakoprzedmiot.Istotnyjestrównieżścisłyzwiązekmetabolizmuenerge-
tycznegoiinformacyjnego.Przezstrukturęgenetycznączłowiekoddzielasię
iwyróżniawśrodowisku.Systemmentalnyosobyjestwznacznejmierzeod-
wzorowaniemznaczeńwytworzonychprzezinnepodmioty.Natympoziomie
granicapomiędzyjednostkąiśrodowiskiemjestnieostra.Wkolejnympodroz-
dzialewskazujęm.in.,żedlakonstytucjizjawiskaintersubiektywnościpodsta-
woweznaczeniemagrupaneuronówzwanychlustrzanymi.Dziękinimstany
mentalnesąprzenoszonewsposóbmimowolniespontanicznymiędzykontak-
tującymisięosobami.Imbardziejjestrozwiniętatafunkcja,tymniższyjestpo-
ziomautyzmu.Wyróżniamtakżewehikułoweisemantyczneprzenoszeniasta-
nówmentalnych.
ZgodniezargumentacjąHusserlapodmiotowośćmacharakterintersu-
biektywny.Obiektywizującespojrzenieinnychosóbumożliwiadoświadczenie
światajakoobiektywnego.Niepozostajetowsprzecznościztezą,żeźródłowym
doświadczeniemautentycznościjestprzeżywaniewłasnychprzeżyć.Intersu-
biektywnośćjestkolejnymetapemrozwojuprocesuautentyczności.Umożliwia
onapraktycznąweryfikacjęprzeżyć,którewspółkonstytuująpotencjalnestruk-
turyczynnościowe.Wczucie,wedługHusserla,jestunieobecnieniempierwotnej
obecności.Wymagaonozatemautoalienacji.Tegorodzajurezygnacjazsiebie
jestwarunkiemumożliwiającymkonstytucjęinnościosobowejwnas.
Wnastępnympodrozdzialezostałoomówionezjawiskoprzeniesieniasiebie
wInnegoprzezrozumienie.Dziękitemupodmiotmożerównieżodkryćido-
świadczyćnowychaspektówsamegosiebie.Wkolejnympunkciezostałobliżej
scharakteryzowanezjawiskowczucianapodstawiekoncepcjiEdytyStein.Do-
konujesięonowżywejteraźniejszości,afenomenjestdanynieźródłowo.Ozna-
czato,żezostałonuprzednioukonstytuowanywświadomościinnegopod-
miotu.Zjawiska,któredocierajądoświadomościprzezmediumwczucia,mogą
współtworzyćautentycznośćwówczas,gdyosoba,którajeprzyjmuje,wie,żeich
źródłemjestinnapodmiotowość.Wodniesieniudomedialnościnasuwasiępy-
tanie,czyjestmożliweuobecnienieDrugiegowpodmiociewówczas,gdynie
występujefizycznabliskość.Odpowiadającnapytanie,czyprzezkomunikację
zapośredniczonąprzeztechnologięmedialnąmożesięukonstytuowaćfenomen
spotkania,odwołujęsiędokoncepcjiGabrielaMarcela,aprzedewszystkimEm-
manuelaLevinasa.Zadecydująceuznajękryteriumodpowiedzialności.Jeżeli
pojawiasięfenomenodpowiedzialności,tooznacza,żewydarzyłosięspotkanie.
