Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Rozdział1:„Ten,któryumknął”…
umierania,niezaśwkategoriachśmiercijakogwałtownego
przerwaniażycia,czyteżgwałtownejprzemianywinnąpo-
stać7.Wswoichpóźniejszychrozważaniacheseistycznych
Limapodkreśliłwprost,żeistniejeanalogiamiędzywe-
wnętrznąnieciągłością,azarazemzupełnościąiskończo-
nościąwiersza,atymwszystkim,codziejesięzpojedyn-
czymistnieniem,któreumieranpełniąśmierci”8.nJeślipo-
ezjakarmisięnieciągłością,najbardziejspełnionąiważką
nieciągłościąjestniewątpliwieśmierć”–pisałLima9,dla-
tegoteżwcentrumjegoobrazowaniaznajdziesięostatnia
zsekwencjiantycznegomitu,wktórymzapisanejestta-
jemniczezniknięcieciałaNarcyza,poprzedzonetrwającym
jeszczewkrainieśmiercijegozapatrzeniemwzwierciadło
Styksu,azakończonewyłonieniemsiękwiatu,coOwidiusz
takrelacjonuje:
Lecznietylkozażycia,iwduchówmieszkaniu
Jeszczemękiwnieszczęsnymznajdujekochaniu:
7MożnatutajzapewnemówićzaW.Hilsbecherem(Apologia
Narcyza,dz.cyt.,s.65)onuświadomieniusobieprogu,naktórym
objawiasiędwoistośćbytu:pędpozabytipociągdoniebytu”,jednak
uLimyniewiążesiętoznoddzieleniemJaodświadomościświata”;
przeciwnie–wpoemacieobrazowanejestwłaśniegłębokieprzenika-
niesięprzestrzeniwewnętrznejbohateraizewnętrznychokoliczno-
ściwformiestanównatury;obieprzestrzeniewyrażająnwspółświa-
domość”człowiekaiświata.
8Tematnpełniśmierci”,jegozobrazowaniewanalizowanympo-
emaciewskazująnaświadomąintencjęzastosowaniachwyturewi-
zjonerskiego(clinamenu),czylinruchukorygującegowobecbłędnego
tropu”poprzedników.MitycznyNarcyz,jaktrafnietoujmujeL.Wi-
śniewska(MiędzyBogiemaNaturą.Komparatystykajakofilozofia
kultury,Bydgoszcz2009,s.62),ten,któryodrzuciłnwimięwłasnej,
jednostkowejniepowtarzalnościiwyjątkowościzakochanąwnim
nimfę–występujetuprzeciwprawomNatury,którejporządekwra-
cadońokrężnądrogąwpostacijegowłasnegoodbicia”.Limakreuje
postaćNarcyzajakotego,którywłaśnieodrzucasiebie,by,nwpełni
umierając”,stawaćsięNaturą.
9J.L.Lima,XiXX,[w:]tegoż,Wazyorfickie,dz.cyt.,s.16.
19
