Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Bądźszybszyodśmierci.Studiazantropologiikultury
WidzisięjeszczewStyksunurtachnieprzebytych!
Płacząponimnajady,apołzachobfitych
Niosąurnę,pochodniąwznosząstoswysoki,
Byostatniąposługąuczcićjegozwłoki,
Alejużichniebyło.Wtymmiejscuspodziemi
Wyrósłkwiatzłoty,liśćmiuwieńczonbiałemi10.
Lima,sygnalizującwtytulepoematutematśmierci,
oddalawszakżetentematwzakończeniu,bowiemNarcyz
okazujesiętym,którynumknął”,choćdokońcaniewie-
my–czyśmierci,czyżyciu,nieobecnościczywyobrażeniu,
alewkontekścieprzyjmowanejprzezLimęfilozofiisztuki
iegzystencjiniematożadnegoznaczenia–najważniejsze
jest,żeNarcyzumknął,coznaczytyle,żewjakimśzakątku
rzeczywistościrozwijanadalswojąpostać,awjegokrwi,
jakpodpowiadaLima,wciążrozbłyskujepiorunErosa.Po-
ematMuertedeNarcisootwierafraza:
DánaetejeeltiempodoradoporelNilo
Envolviendoloslabiosquepasaban
Entrelabiosyvuelosdesligados.
ObraztenjestwywołaniemDanae,któranprzędziezło-
tyczaspoprzezNil,spowijającusta,którekrążyłymiędzy
ustamiiswobodnymlotemptaków”.Fakt,żeLimaotwiera
poematoNarcyziemitemDanae,potwierdzaintuicjęJacqu-
esaLacananatematpodstawowejfunkcjinstadiumlustra”,
identyfikowanejzwezwaniemprzezsłowaisymbole.
Życieczłowieka–piszeLacan–otaczanejestsieciąsymbo-
litakwszechogarniającą,żetoonełączą,zanimprzyjdzie
naświat,tych,comajągozrodzićnkościąiciałem”,one
przynosząprzynarodzinach,zdaramigwiazdalbowróżek,
zarysjegolosu,dająsłowa,którezrobiązeńwiernegoalbo
10Owidiusz,Narcyz,[w:]tegoż,Przemiany(Metamorfozy),przeł.
B.Kiciński,Kraków2002,dz.cyt.,s.73.
20
