Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
cianainnyrodzajpracy:krajeWacławoweeksportująsukno,anie
zboże(jakPolska)czybydło(jakWęgry).CzydzisiejsiGórnośląza-
cycokolwiekdziedzicząwtejmaterii?Sadzę,żetak,rozpoznając
wsobieWacławowychkrajan.
Doprzygódśląsko-czeskichkoniecznietrzebazaliczyćhusy-
tyzm.husytyzm—jakożarliwośćraczejgórnośląska—byłaspek-
temwolności.Kultwolnościdośćczęstozyskujereliginywymiar.
Wedługmnie,husytyzmbyłwyrazemśrodkowoeuropejskiegoin-
dywidualizmu.flKiedyzsumujemyirozważymywszystkieaspekty
ideałuwolności—piszegdzieśBenedetoCroce—niezawahamy
sięnazwaćgo»religią«”2.Tutajchodzioreligięjakoprzeżywanie
wolności.MęczeństwoJanahusa6lipca1415rokuwKonstancji
potwierdzitęintuicję.Niezłomnośćchrześciańskąhusadocenił
papieżJanPawełII.husytyzm,chociażmiałpodstawybezsprzecz-
niereligine,rewolucyjne,ekonomiczne,jednakprzedewszystkim
byłzjawiskiemduchowym.Potemdopierobralibyśmypoduwagę
ówformatpolityczny,anawetnacjonalistyczny.
Odrazupowiem,żewGórnoślązakachgdzieśgłębokotkwi
traumanajazdówhusyckich,wojnyhusyckiejakozniszczenie,apo-
kalipsa,spaloneosady.Częstosłyszałemwopowieściach:husyci
towcielonediabły.Przerażenieprzedniosącymipożogęwojskami
husyckimiprogramujesięwśląskichflmemach”ażpowspółcze-
sność(przytaknąłbytejhipotezieDanielDennet).Alemiałamiejsce
takżesympatia.NaprzykładGliwicealboGłogówekmogąprze-
chowywaćzupełnieinnąpamięćhusytyzmu.Tenczashusyckiego
panowaniawGliwicachZygmuntaKorybutowicza(buńczucznego
bratakrólaJagiełły)do4kwietnia1431rokutoniezwyklebarwna
historia,amiastodoszłowtedydowielkiegoznaczenia.Podobnie
GłogówekzksięciemopolskimBolkiemV
,którystanąłpostronie
husyckiej.Niewielebyłotrzeba,abyhusytyzmodmieniłwogóle
losyGórnegoŚląska,gdybypowstałogórnośląskiehusyckiepań-
stworządzoneprzezlitewskiegoksięciaizpanującymczeskimję-
zykiem.
2B.Croce:HistoriaEuropywXIXwieku.Przeł.J.Ugniewska.Wstęp
B.Geremek.Posł.G.herling-Grudziński.Warszawa1998,s.31.
~23~
