Boże prawo a wolność. Od prawa boskiego króla do narodu Prawa

Edward Sienkiewicz

Uzyskaj dostęp

ISBN/ISSN:

978-83-7972-275-4

DOI:

Wydawnictwo:

Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego

Rok wydania:

2019

Liczba stron:

230

XML:ISBN/ISSN:

ONIX MARC21

Bibliografia:

Sienkiewicz, Edward. Boże prawo a wolność. Od prawa boskiego króla do narodu Prawa. Red. . : Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego, 2019, 230 s. ISBN 978-83-7972-275-4

Bibliografia refWorks:

RT Book, Whole

SR Electronic(1)

A1 Sienkiewicz, E.

T1 Boże prawo a wolność. Od prawa boskiego króla do narodu Prawa

PB Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego

YR 2019

SN 978-83-7972-275-4

Bibliografia BibTex:

@Book{ 232249, author = "Sienkiewicz, Edward", editor = "", title = "Boże prawo a wolność. Od prawa boskiego króla do narodu Prawa", publisher = "Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego", year = "2019", address = "", isbn = "978-83-7972-275-4" }

Bibliografia endNote:

TY - BOOK

AU - Sienkiewicz, Edward

ED -

TI - Boże prawo a wolność. Od prawa boskiego króla do narodu Prawa

PB - Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego

CY -

PY - 2019

SN - 978-83-7972-275-4

ER -

Netografia (standard APA):

Sienkiewicz, Edward. Boże prawo a wolność. Od prawa boskiego króla do narodu Prawa [baza danych online] : Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego, 2019 [dostęp: 25 08 2024]. Dostęp w Ibuk Libra: https://libra.ibuk.pl/reader/boze-prawo-a-wolnosc-od-prawa-boskiego-krola-do-narodu-prawa-edward-sienkiewicz-232249.

religia, judaizm, wolność, Żydzi, Izrael, starożytna Grecja, Starożytny Egipt, Boże prawo, kultura helleńska

Książka ks. profesora Edwarda Sienkiewicza została poświęcona relacji wolności do prawa w najstarszych oraz najbardziej rozwiniętych kulturach (mezopotamskiej, staroegipskiej, starogreckiej i żydowskiej). Relacja taka, przez zachowanie w niej ora...

Więcej

ISBN/ISSN:

978-83-7972-275-4

DOI:

Wydawnictwo:

Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego

Rok wydania:

2019

Liczba stron:

230

XML:ISBN/ISSN:

ONIX MARC21

WSTĘP10
1. WOLNOŚĆ W RAMACH BOSKOŚCI PRAWA W KULTURZE MEZOPOTAMSKIEJ I STAROEGIPSKIEJ18
1.1. Prawo boskiego króla i wolność podporządkowana konieczności w Mezopotamii18
1.1.1. W mrokach prehistorii21
1.1.2. Fenomen przywództwa a religia25
1.1.3. Świecki charakter prawa i religijne sankcje27
1.2. Wolność i prawo w starożytnym Egipcie32
1.2.1. Położenie geograficzne i jego uwarunkowania32
1.2.2. Początki pisma i państwowości początkami prawa36
1.2.3. Staroegipski system wierzeń podstawą rozumienia wolności i prawa38
1.2.4. Król jako centrum staroegipskiegopaństwa i prawa41
1.2.5. Urzędnicy45
1.2.6. Skrybowie47
1.2.7. Kapłani49
1.2.8. Wykonawcy51
1.2.8.1. Rzemieślnicy52
1.2.8.2. Chłopi53
1.2.8.3. Niewolnicy54
1.2.9. Obyczajowość55
2. IDEAŁ WOLNOŚCI I KONCEPCJA PRAWA NATURALNEGO (BOSKIEGO) W STAROŻYTNEJ GRECJI60
2.1. Uwarunkowania geograficzne i historyczne61
2.2. Kultura minojska na Krecie65
2.3. Kultura mykeńska66
2.4. Starogreckie polis jako najbliższy kontekst stanowienia prawa i pojęcia wolności69
2.4.1. Arystokratyczne rządy w Sparcie70
2.4.2. Demokracja ateńska71
2.5. Religijno-filozoficzne podstawy prawa i rozumienia wolności w starożytnej Grecji74
2.5.1. Religia starożytnych Greków76
2.5.2. Φιλοσοφία jako fundament starogreckiego przechodzenia od mitu do wiedzy i od prawa religijnego do naturalnego78
2.5.3. Syntetyczny obraz religii i filozofii oraz państwa i prawa według Platona i Arystotelesa84
2.6. Od określenia „prawo boskie” do pojęcia prawa naturalnego91
2.7. Wolność i prawo a ekspansja Macedonii w perspektywie nowego obrazu państwa93
3. IZRAEL – PRAWO PRZYMIERZA I WOLNOŚĆ WYBRANYCH PRZEZ BOGA102
3.1. Palestyna – położenie, ludność i historia103
3.2. Żydowskie ujęcie prehistorii109
3.2.1. Stworzenie jako podstawa wolności i prawa111
3.2.2. Konsekwencje powiększania zła i odwracania się od niego113
3.2.3. Przymierze noachickie114
3.2.4. Biblijna idea przymierza117
3.2.5. Wieża Babel jako próba „zbudowania” jedności i wolności poza Bożym prawem119
3.3. Wypełnienie prawa warunkiem spełnienia obietnicy – Abraham i patriarchowie122
3.4. Mojżesz i prawo w drodze do pełnej wolności130
3.4.1. Naród wybrany w Egipcie130
3.4.2. Przygotowanie Mojżesza132
3.4.3. Wyjście Izraelitów z Egiptu134
3.4.4. Dekalog prawem wolnego ludu Bożego136
3.4.5. Kultyczny wymiar prawa140
3.5. Nowy, związany z objęciem w posiadanie Ziemi Obiecanej, kontekst prawa i wolności – Jozue i sędziowie146
3.6. Prawo i wolność w królestwie152
3.6.1. Problematyczny charakter królestwa w Izraelu153
3.6.2. Królowie Izraela i historyczny kontekst ich panowania158
3.6.3. Władcy Izraela a Boże prawo162
3.6.4. Król jako Pomazaniec i żydowskie nadzieje mesjańskie166
3.6.5. Prorocki wymiar królestwa w Izraelu169
3.6.6. Król jako pasterz172
3.7. Wygnanie i utrata wolności jako skutek niewierności Bożemu prawu174
3.8. Powrót z wygnania i nowy obraz wolności w perspektywie przepowiedni oraz oczekiwań mesjańskich180
3.9. Wpływy helleńskie a wolność i prawo w Izraelu186
3.9.1. Mądrość czy sprawiedliwość?188
3.9.2. Męczeństwo w obronie religii i prawa193
3.10. Naród prawa narodem ludzi wolnych199
ZAKOŃCZENIE208
BIBLIOGRAFIA212
GOD’S LAW AND FREEDOM FROM THE LAW OF THE GOD-KING TO THE NATION OF LAW (abstract)227

WSTĘP

Książkata–jakpodpowiadajejtytuł–jestoczywiścieowolnościiprawie.Wła-

ściweozwiązkuwolnościzprawem,atakżeozależnościwolnościodprawa,czegojuż

niewolnotraktowaćwtakisamsposóbwdrugąstronę,czyliwjakikolwieksposób

uzależniaćprawooddośćpowszechnejpotrzebyposzerzaniaprzezczłowiekaswojej

niezależności.Dlategoksiążkatapowinnabyćtakżeohistorii,którabodajżewsposób

najlepszyzmożliwychpokazuje,codziejesięzkażdąwolnością,którazostajeoderwa-

naodprawaczychoćbyluźnoznimzwiązana.Ponadtootym,cozagrażaprawu,które

zostajepozbawionenaturalnejwnimheteronomii,ajegorozumienieistanowienie

próbujesięcałkowicieoderwaćodreligii.Jużnatymetapiepojawiająsięwięckolejne

problemy,bardzościślezwiązanezpodjętymwtymopracowaniuzagadnieniem.

Chodzinajpierworelacjęprawadoreligii,coprecyzujezawartewtytuleokreśle-

nie:„Bożeprawo”,zgodniezktórymzwiązekprawazreligiąjestnietylkoakcepto-

wany,aleukazywanyjakopodstawarozwiązańwkwestiirelacjiwolnościdoprawa.

Wspomnianykonteksthistorycznyokazujesiębardzoważnyrównieżwtymwypadku,

oczymzkoleiprzesądzakształtnaszejcywilizacji.Powstałychwniejnaprzestrzeni

stuleci–niebagatelizującwydarzeńiprocesówbiorącychpoczątekwbardzoodległej

odnaszychczasówprehistorii–strukturiinstytucji,zarównopoprzedzonychpotrzebą

stanowieniaiprzestrzeganianormprawnych,jakijewymuszających.Niewolnobo-

wiemzapominać,aprzedewszystkimbagatelizować,rozstrzygnięć,bezktórychtrudno

sobienawetwyobrazićmożliwądziśocenędziejówprawodawstwaiwzwiązkuztym

ludzkiejwolności.Arozstrzygnięciateodsamegopoczątku–którytopoczątekro-

zumianyjestjakogranicaobecnejwiedzyhistorycznej–wkwestiiprawaiwolności

wprostzanurzonebyłyprzezcałetysiącleciawwymiarzereligijnymczłowieka,zarów-

noindywidualnym,jakispołecznym,ponieważwolnośćiprawonależyrozpatrywać

wowymklasycznymizarazemniezbywalnym,dwojakimwymiarze.Toznaczyindywi-

dualnym–odnoszonymdokażdegojednostkowegobytuludzkiego,jegoświadomości,

tożsamościiwiedzy,znajdującejsięzróżnychprzyczynnaróżnympoziomie,niewy-

łączającwieluzwiązkówizależności,zwłaszczatychocenianychjakonaturalne–oraz

społecznym.Każdeodejścieodtejzasady,czychoćbypomniejszaniejejznaczenia,skut-

kuje–jakpokazujetowyraźniewłaśniehistoria–poważnymibłędamiwocenieprawa

iwolnościorazwielkimidramatami,dotykającymiczłowiekaicałespołeczności.

Brak wyników

Boże prawo a wolność. Od prawa boskiego króla do narodu Prawa

Treść książki

Znajdź bibliotekę blisko siebie, i uzyskaj dostęp do ebooka w systemie IBUK Libra