Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wprowadzenie
Gdyw2001rokuwpolskichksięgarniachpojawiłasięksiążka
nSąsiedzi»,opisującahistoriękrwawegomordudokonanegoprzez
mieszkańcówJedwabnegonaŻydach(Gross,2000),przezmedia
przetoczyłasięprawdziwaburza.Wobrębienaukspołecznychpo-
wstałowielepracopisującychreakcjePolakównatenfakthistorycz-
ny,nieznanywcześniejopiniipublicznej(por.np.Ciołkiewicz,2004;
Bilewicz,2004b).Dlapsychologaspołecznegojestoczywiste,że
sposóbodbiorutejksiążkiwPolsceujawniłpewneuniwersalne
mechanizmyreakcjinaważneinformacjedotyczącegrupywłasnej.
Psychologiaspołecznaodlatbowiemzadajesobienastępującepyta-
nie:Jakludziereagująnawiadomość,żeichgrupa-religijna,kul-
turowaczynarodowa-jestznaczniegorszaczymniejmoralna,ani-
żelidotądsądzili?
RefleksjanaddebatąoJedwabnemskłoniłamniedopodjęcia
systematycznychbadańnadreakcjaminazagrożeniepozytywnego
statusugrupy.Istniejącadotychczasliteraturaprzedmiotupowstała
główniewobrębieteoriitożsamościspołecznej,którapodkreślarolę
identyfikacjizgrupąwreakcjachnategotypuzagrożenia.Psycho-
logwychowanywtejtradycjiteoretycznejnazadanewpoprzednim
akapiciepytanieodpowiezapewnewnastępującysposób:Ludzie
silnieidentyfikującysięzpolskościąbędąodrzucaćwiedzęoJedwab-
nem,stanąsięwwynikutakiejwiedzybardziejuprzedzeni,będą
polegaćnastereotypachipodkreślaćjednorodnośćwłasnejgrupy.
Ludzie,którzysłabozwiązanisązeswoimnarodem-usłyszawszy
oJedwabnemporzucąswojeuprzedzenia,zaakceptująszokującą
wiedzę,aichwłasnagrupawydaimsięznaczniemniejjednorodna.
