Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
18
WSTĘP
organizacjiikleroskarżaliichopropagowaniekatolicyzmuliberalnego
albowprostokryptosocjalizm.Nurtyreformistycznedlatychśrodo-
wiskbyłypoczytywanezaniezgodneznaukąspołecznąKościoła.
Gdyobróciłasiękartadziejów,aKościółwyniósłnaczołonauki
społecznejideałspołeczeństwaopartegonazasadziesolidarnościispra-
wiedliwości,włączaniesięwpolitykęspołecznąpaństwauznanoza
działalnośćnietylkodozwoloną,alewręczpożądaną.Oilewspółcześni
Sonnenscheinowihierarchowieniemieccyuznawaligozarewolucjoni-
stęiheretyka,otyleJanPawełIIwswojejhomiliinazwałgoapostołem
Berlina,prekursoremduszpasterstwawielkichmiastorazcytowałjego
wypowiedźjakocenneprzesłaniedlawspółczesnegoświata,zwłaszcza
wkwestiirozwiązywanianabrzmiałychproblemówspołecznych.Apo-
stolatmiłosierdziaprzestałbyćprzetotraktowanyjakochrześcijańska
wyizolowanaalternatywapolitykispołecznej,alejakopożądanyinie-
zbędnyjejelement.Zaprezentowanidziałacze,byurzeczywistniaćideał
miłościbliźniego,nietylkoprzecieralitentrudny-jakwidać-szlak,
alerównieżzostawilinanimswójtrwały,godnypamięciślad.
CzęśćrozdziałuIIwyszładrukiempt.Ks.CarlSonnenschein-apostoł
miłosierdzia,nPracaSocjalna”2019,nr1(34).FragmentyrozdziałuIII
ukazałysiępt.ModeldziałalnościcharytatywnejPierGiorgiaFrassa-
tiego,nPedagogikaSpołeczna”2014,nr2(52).Toopracowaniezostało
opartenawzbogaconejbaziefaktograficznejiudostępnionychmiprzy
pisaniutejksiążkinowychźródłacharchiwalnych.
