Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
stajepodznakiemzapytania,adawneklasyfikacjeulegająnieustannej
rewizji12.
Modernistycznemupędowidosystematyzacji-zauważaDavidMor-
ris-przeciwstawionajestpostmodernistycznawizjachorobyotwartej,
niedefiniowalnejostatecznie,ontologiczniezagrożonej,anadewszystko
zanurzonejwkulturze.Tochoroba,którazawierawsobieelementnie-
jasności.Relacjepacjentówzaśztrudemmożnazakwalifikowaćjako
samąjednostkęchorobową.Wpostmodernizmiechorobaprzestajebyć
odczytywanajakozaburzenie(wyłącznie)naturyorganicznej;jestnato-
miaststwarzanaiopisywanaprzezkulturę.Należałobytuwymienićprzede
wszystkimzespółprzewlekłegozmęczenia,osobowośćgranicznątypubor-
derline,zespółnadpobudliwościruchowej(ADHD),andropauzęczydepre-
sję.Charakterystycznedlawymienionychdolegliwościjestprzeniesienie
ogniskazniszczeniazciałanaosobowość.Tochorobyzagrażającetożsa-
mości.Podczasgdyalzheimerstopniowowymazujeosobowośćihistorię
życiapacjenta-pozostawiającniewiadomokogolubco-tonaprzykład
osobowośćwielorakadramatycznierozdzielaimultiplikuje.Wizjachoro-
bypostmodernistycznejjest,zdaniemMorrisa,metaforąwspółczesności-
pomagazrozumiećzakłopotanie,zjakimspotykasięnacodzieńczłowiek
eryponowoczesnej13.
Chorobajestzjawiskiemniezwyklezłożonym;przesądzatoowielo-
aspektowym,transdyscyplinarnymcharakterzepodjętychstudiów.Choro-
czytaćbowiemmożnanawielesposobów;stądwynikadośćoczywista
koniecznośćuwzględnieniawpracyróżnychmetodologii.Ujmującrzecz
najprościej:klinicystęinteresowaćbędzieprzedewszystkimzespółobja-
wówisymptomów;psychologa-towarzyszącechorowaniuemocje;so-
cjologa-wejściewrolępacjentaispołecznereakcjenachorobę/epidemię
(odakceptacjipostygmatyzacjęiekskluzję);kulturoznawcę-warstwa
symbolicznaprzypisanachorobom,ichmitologizacjaimetaforyzacja
14
,
atakże,wkonsekwencji,alternatywnanozologia:podziałchoróbnaBbrud-
ne”iakceptowalne(anawetpożądane);historyka-wpływepidemiinabieg
zdarzeń(przebiegwojeniukładsił);literaturoznawcę-sposobytekstu-
alizacjidoświadczeńniemocy(patografie,literaturakonfesyjna);filozofa
iteologa-(bez)senscierpieniafizycznego,jegoźródłoiocena.Tenjakże
12
D.B.Morris,IllnessandCultureinthePostmodernAge,Berkeley-LosAngeles-London
2000.
13Tamże,s.50-77.
14Pisałemotymwcześniejwodniesieniudo(de)mitologizacjigruźlicywkulturzeeuropejskiej:
M.Szubert,Żyjącwcieniuśmierci…Kulturowyobrazgruźlicy,Wrocław2011.
10