Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
zorganizowanacałość,którawymieniaenergię
ześrodowiskiemzewnętrznym.Wartozauważyć,
żewbiologiinieznajdziemydefinicji„zwierzęcia”
podkreślającejróżnicęmiędzynimaczłowiekiem.
Wykluczenie,dyskryminacja,odebranieprawbiorą
swojepodstawyzrzeczywistychzewnętrznychróżnic,
którewystępująmiędzyistotami,czyliichnaturalizacji.
Powodydopreferowaniainteresówjednejgrupykosztem
drugiejmająempiryczneuzasadnienie.Wmechanizmie
uzasadnieniatejgranicyzawartejestbłędne
rozumowanie,nazywanenaturalistycznym,tj.
wnioskowanieztego,cojest,otym,cobyćpowinno.
Opisującprocesdyskryminacji,należywziąćpoduwagę,
żegrupawyzyskiwaczyżywiwiaręwistnienie
empirycznychpowodówdonierównegotraktowania.Itak
naprzykładrasistawyłączazkręguwspólnotymoralnej
ludzizewzględunakolorskóry.Seksistadyskryminuje
zpowodupłci.Szowinistagatunkowywyklucza
zprzestrzenispołecznejinnezwierzętazewzględu
nagatunek.Rasa,płećigatunektorzeczywiste,
empiryczneczynniki,zewzględunaktóreróżnicujemy
poszczególnezwierzęta.Dlateoriimającychmoralne
konsekwencjewwytyczaniuliniidemarkacyjnej
przestrzenimoralnejempiryczneprzesłankisąkonieczne.
Tymsamymwgramatycejejuzasadnieńsądy
ocharakterzeaksjologicznymsąwyprowadzanezfaktów
przyrodniczych.Wteoriachsankcjonującychnietolerancję
możnazauważyćdziałaniawkierunkuposiadania
naukowychuzasadnień.Polemichposzukiwaniajest
biologia.Rasiściiseksiściuzasadniająswojeuprzedzenia
międzyinnymibłędnierozumianąfrenologiąiinnymi
badaniaminatematras,płciimózgu,natomiastprzepaść
moralnamiędzyczłowiekiemainnymigatunkami
mamiećwytłumaczeniewewolucji,rozumianejjako
aksjologiczny,kierunkowyprocesrozwojuorganizmów
odnajgorszychdonajlepszych25.
Procestenzachodzizarównowobszarzenatury,jak
ikultury.Powstanietegohistorycznegopodziałuzwiązane
jestwzwiązkuztymznowożytnąmetodąwytwarzania
