Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
KATARZYNAKANIOWSKA
antropologieprzedmiotowe.Ichwydzielaniesięjakosubdyscyplinjestmetodo-
logicznymwyzwaniem,bowiemkażdaznich—zkonieczności—operujenieco
innymjęzykiempojęćizewzględunaprzedmiotswoichbadańzjednejstro-
nymusistosowaćokreśloneramyinterpretacyjne,zdrugiejzaś—zachować
teoretyczneimetodologicznestandardywspółczesnejantropologii.Oiletedru-
giestosunkowołatwozachować(copotwierdzałobywpełnidawnopostawioną
tezęGeertzagłoszącą,żejednązpodstawowychcechtożsamościowychnaszej
dyscyplinyjestetnograficznametodabadańterenowych),wykorzystującmeto-
dybadawczewytworzoneprzezantropologię,tojednaksprawawpisywaniasię
subdyscyplinwokreślonenurtyczyorientacjeteoretycznejestpoważnymproble-
mem.Sądzętakdlatego,że—wmoimprzekonaniu—wantropologiachprzed-
miotowychnieistniejepotrzebaustaleńparadygmatycznych.Porządekdziałania
naukowegookreślanyjesttamprzedmiotembadańicelamibadawczymi.Dobór
raminterpretacyjnychimetodjestdrugim,aniepierwszymkrokiemwdziała-
niu.Byćmożejesttowjakiejśmierzekonsekwencjaodwrotuodposzukiwania
wspólnegoparadygmatu;uznanie,żewobecwielościnurtówiorientacjinauko-
wychhumanistyka,wtymoczywiścietakżeantropologia,niemapotrzeby(bo
niemakonieczności)tworzenianowychparadygmatów,aistniejącewolnowyko-
rzystywaćbezwiększegolękuokonsekwencjeprzekraczaniagranicokreślonych
teorii,koncepcjiczymetod.Przeciwnie,owoprzekraczaniestajesięzaletą,bo
zgodnejestzzałożeniemopotrzebieinaukowejwartościtransdyscyplinarnych,
awewnątrzdyscyplinntransnurtowych”modelidziałańbadawczych.
Uważam,żetobardzointeresującymomentwhistoriiantropologii.Zniedaw-
nychsporówotożsamośćprzeszliśmydoskupieniasięnabadaniachkonkretnych
fragmentówwspółczesnejrzeczywistościkulturowejipróbujemytłumaczyćje
wszelkimidostępnymiisprawdzonymijużsposobami.Coważnepodkreślenia,
zdecydowanawiększośćbadańzzakresuantropologiiprzedmiotowychprzyczy-
niasiędoznaczącegoiprzekonującegotłumaczeniafaktówczyprocesów,które
sąichprzedmiotem.Pojawiająsięzatempytania,niezwykleistotnezpunktu
widzeniametodologii:czyantropologiawistociepotrzebujejasnookreślonych
ramparadygmatycznych?;czywposzukiwaniutożsamościantropologiisprawa
identyfikowaniasiędyscyplinyznurtamiluborientacjamibadawczymijestnaj-
lepszymtropem?Jeśliwziąćpoduwagętewątpliwości,towartodostrzec,jak
bardzozmieniasiętymsamymkwestianaukowościantropologii.Oznaczato,że
—byćmoże—trzebaszukaćinnychgwarancjinaukowegostatusuantropologii
niżte,naktórepowoływaliśmysięwcześniej.Wydajesię,żewobecobserwowa-
nychzmiannietylkotrzebazacząćinaczejmyślećoantropologii.Aleizarazem
10
