Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
niejlubzyskałasilniejsząpozycjęwuniwersumspołecznym
(biografiamodelowa),kolonizujążyciorysymłodszychisłab-
szychmodelowo;idziejesiętakzwyłączeniem―naturalnego
skądinąd―ichprawadosprzeciwu.Pewniedlategoflwspół-
czesność”jakojednostkaprocesuliterackiegojestdobrąare-
nądlanieustającychwojenoprawodoodmiennościlektury,
i/amożewięcej:ouznaniezajedyniemożliweodmiennych
podstawtejlektury.Prowadzitodonieuchronnegonapięcia
interpretacyjnego,któregometodologicznyfundamentsta-
nowiróżnicaświatopoglądowa.Wujęciunajjaskrawszym,
aosobliwiepolskim,
dyskurspolitycznypołączonyzostajeczy,używającjęzy-
kateoriipolitycznychpostmarksizmu,pojawiasięłańcuch
ekwiwalencjiłączącyokreślonepostawypolityczneznie-
zwykleistotnymwdyskursiepolskimflpustymznaczącym”,
jakimjestpojęcienarodu5.
Jakzatemczytamynasząflwspółczesność”?Czytamygłów-
niejako:
1)regularnośćnastępstw,tj.wymianęnajbliższychpokoleń,
sporymiędzynimi;
2)jakodominacjęsilnychinstytucji,kreującychgustyifa-
woryzującychstylepisarskie(wtymrównież―nagrody
literackie);
3)jakowyrazistośćkanonuustalanegoprzezbieżącąkrytykę
literacką;
4)jakododawaniedoistniejącegostatusquozjawisknowych,
literackodopierosięsprawdzających;
5)jakoideologiczne(światopoglądowe,religine)spięciepo-
staw.
Nietrzebaprzekonywać,żetakiesposobyczytaniaflwspół-
czesności”sąprzejętezprzeszłościinieodnosząsiędożad-
5
L.Koczanowicz:Post-postkomunizmakulturowewojny.W:Kulturapo
przejściach,osobyzprzeszłością.Polskidyskurspostzależnościowy―konteksty
iperspektywybadawcze.Red.R.Nycz.Kraków2011,s.18.
—12—
