Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Jednakichzawartośćalboniezostałazweryfikowanaprzezhistoryków,albo
jejnieupubliczniono.Dostępnetekstyhistorycznesąkluczemdonaszego
zrozumieniashinobi,aprzeglądanietychźródełwceluuzyskaniawiedzy
opartejnadowodachpomagauniknąćmitologiioraztworzenianiezwe-
ryfikowanegofolkloruistereotypów,któremogązafałszowaćobrazninja.
Donajważniejszychzwojówninjanależą:
Bansenshūkai.
23-tomowaencyklopediazawierającakolekcjęopisów
umiejętności,taktykifilozofiininja,którezostałyzaczerpnięteodwielu
shinobi.Tekstzostałspisanyw1676rokuprzezFujibayashiegoibyłpróbą
zachowaniaumiejętnościiwiedzyoninjutsuwczasachprzedłużającego
siępokoju.Zasadniczojesttorównieżswegorodzajupodanieopracę
idemonstracjaumiejętnościnapisaneprzezshinobidlaklasyszogu-
nów,któramogłapotrzebowaćichusługwmniejpokojowejprzyszłości.
ShinobiHiden(lubNinpiden).Zbiórzwojów,któreprawdopodobnie
zostałynapisaneokoło1655roku,anastępnieprzechowywaneprzez
rodzinęHattoriHanzōażdoichostatecznejpublikacjidlawiększego
gronaodbiorców.Jesttobyćmożenajbardziejpraktycznyzpodręcz-
nikówninja,azwojetezawierająopisytechnikinarzędziużywanych
przezshinobi,wtymschematyispecyfikacjebudowybroni.
GunpoJiyoshu(lubShiyoshu).
Zwójporuszającyróżnorodnyzakres
tematów,wtymstrategiewojskowe,zarządzanie,opisynarzędzi,filozo-
fięiwykorzystanieshinobiwczasiewojny.Uważasię,żezwojezostały
napisaneprzezOgasawaręSaku’unw1612roku.GunpoJiyoshuzawiera
równieżYoshimoriHyakushu,zbiór100wierszyninjazaprojektowanych
tak,bynauczyćshinobiumiejętnościimądrościniezbędnychdoodnie-
sieniasukcesupodczasichmisji.
Shōninki.
Podręcznikszkoleniowyopracowanyw1681rokuprzez
NatoriSanjuroMasatake,samurajaiinnowatorasztukiwojennej.
WysoceliterackitekstShōninkizostałprawdopodobnienapisanyzmyślą
otych,którzybylijużbiegliwpewnychobszarachtreningufizycznego
imentalnego,aleszukaliodświeżeniawiedzyilepszegowgląduwzasady
przewodnieitechnikininjutsu.
Filozofianinja
Ważnejest,byrozwinąćintelektualnąempatięzwartościamiisposobem
myślenianinjabezzagłębianiasięwmistycyzmczyspirytualizm.Uważam,
żefilozofianinjagraniczyzmetapoznaniemhakerówzpewnymwpływem
yin-yangwywodzącymsięzoświeceniaShinto-buddyzmu.Pomimożezna-
jomośćpodstawfilozofiiniejestkoniecznadozrozumieniataktykitechnik
ninja,tozrozumieniefilozofiidotyczącychzastosowańninjajestzpewnością
pomocne.
xxvi
Wstęp
