Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
ZbyszkoMelosik
ORCID:0000-0002-7802-3152
Uniwersytetim.AdamaMickiewiczawPoznaniu
Lifelonglearning–
społeczno-kulturowe(re)konstrukcje1
Żyjemywświeciespołecznychkonstrukcjiirekonstrukcji,odnoszących
sięniemaldowszystkichdziedzinżycia.Mająonecharakterdynamiczny,
sązależneodczasuimiejscaorazzmieniającychsięokolicznościhistorycz-
nych.Dotyczytotakżewielupraktykspołecznychiodpowiadającymimpo-
jęć.Takiejrekonstrukcjipodlegarównieżlifelonglearning,któregospołeczne
znaczenieisposobyurzeczywistnianiazmieniałysięwostatnichdekadach.
Woczywistysposóbwpływatonateorięlifelonglearningu.
Moimzdaniemistniejeobecniekilkaodmiennychsposobówcałożycio-
wegouczeniasię.Ichistotaorazfunkcjeuwarunkowanesąprzezróżnorod-
netendencjespołeczno-ekonomiczneikulturowe,anapoziomieflmikro”-
przezczynnikibiografczne,zwykleosobisto-zawodowe.Klasycznedefnicje
isposobylifelonglearningumogąbyćuzupełnioneczyrozszerzoneprzez
nowepolaproblemowe.
Wtekścieprzedstawięczterytypywspółczesnegopraktykowanialifelong
learningu,przypełnejświadomościfaktu,iżtakakategoryzacjazwiązanajest
zmoimwłasnymsposobemmyśleniaizainteresowaniami;macharaktersu-
biektywny.Ijestwpewnejmierze(świadomie)niespójna.Mogęwięcwyróż-
nićnastępującetypywtymzakresie:tradycyjny,neoliberalno-korporacyjny,
popkulturowyizorientowanynapasję.
1Tekstpodtymsamymtytułemukazałsięw2018rokuwczasopiśmieStudiaEdukacyjne,
49,67-75.
19
AdamMickiewiczUniversityPress©2022
