Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
10
Wstęp
zarównowwymiarzejednostkowym,jakizbiorowym(wtymdrugimprzypadku
jawisięjakopodstawazbiorowejodrębności).Jednocześniezdajesprawęzinnej
dwoistości-choćzjednejstronysamotnośćkojarzysięzcierpieniem,smutkiem,
wstydemczyupokorzeniem,zdrugiejmożnajątakżerozważaćwramachwar-
tościzinternalizowanych,ponieważwiążesięzprawdą,czyniistnienieczłowieka
bardziejautentycznym,będącjednocześnieczynnikiemsprawczymwszelkiego
tworzenia,atakże-poprzezswojezwiązaniezkontemplacją-możebyćpostrze-
ganajakowartośćreligijnaimoralna.
Przedstawionytutomjakocałośćjestpróbąukazaniakluczowegoznacze-
niawartościjakoobiektukonstytuującegoorazkształtującegozarównodziałania
zbioroweczłowieka,jakisamąkondycjęczłowiekajakotakiego.Mamnadzieję,że
przedstawionetekstystanąsięważnymprzyczynkiemdodyskusjiorolikategorii
pojęciowejwartościwszerokopojętejhumanistyce.
A.T.
