Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wstęp
13
antropologicznych,anitakiemuichsproblematyzowaniu,któremo-
głobyzaowocowaćpróbązaproponowaniazintegrowanejfilozoficz-
nejkoncepcjiczłowieka-zwłaszczatakiej,któramogłabyprowadzić
doprzezwyciężeniapowyższejdualnościperspektywbadawczych.
Trudnowtymmiejscupoważyćsięnaprzedstawieniechoćbyfrag-
mentarycznejlistypracreprezentatywnychdlakażdegozdwóch
ujęć,polaryzującychoptykęfilozoficznegopytaniaoczłowieka.Oba
sposobyprowadzeniafilozoficznegodyskursuoczłowiekumajątra-
dycjęhistoryczniesięgającąmyślistarożytnej,awspółczesneroz-
warstwienietegodyskursu,przynajmniejodczasówW.Diltheya,
niesłabnie.Istniejąteż,liczniereprezentowane,współczesnepróby
połączeniaobuantropologicznychnurtówlubznalezieniaformuły
pozwalającejnauniknięciekłopotliwegodylematuwynikającego
zkoniecznościodniesieniasiędodwóchgrupprzesłanekkonstytu-
ującychwyjątkowośćbytuludzkiego-primafaciewykluczających
się,ajednakwspółwystępujących,toteżwymagającychuwzględnie-
nia.Dociekawszychpróbnależąnp.praceMichaelaLandmanna:
DerMenschalsSchöpferundGeschöpfderKultur.Geschichts-undSo-
zialanthropologie,ErnstReinhardtVerlag,München-Basel1961;De
homine.DerMenschimSpiegelseinesGedankens,KarlAlberVerlag,
Freiburg-München1962;PluralitätundAntinomie.KulturelleGrun-
dlagenseelischerKonfikte,ErnstReinhardtVerlag,München-Basel
1963;PhilosophischeAnthropologie.MenschlicheSelbstdeutunginGe-
schichteundGegenwart,WalterdeGruyterVerlag,Berlin1964;Das
EndedesIndividuums.AnthropologischeSkizzen,ErnstKletVerlag,
Stuttgart1971;EntfremdendeVernunft,ErnstKlettVerlag,Stutt-
gart1975;Fundamental-Anthropologie,BouvierVerlag,Bonn1979.
Nauwagęzasługujezwłaszczaostatniazwymienionychksiążek,
wzbudzającakontrowersjezuwaginaswójsynkretycznycharakter,
ale-paradoksalnie-ztegopowoduszczególnieinteresującaiin-
spirującadopodjęciakonstruktywnejdyskusjizautorem3.Spośród
licznychprac,którychautorzyniewahalisiępodjąćfilozoficznego
3PróbętakiejdyskusjipodejmęwmonografiiPrzeszłośćiprzyszłość
antropologiifundamentalnej-zamykającej,jakotrzecia,cyklzatytułowany:
Filozofanatropieczłowieka,któregopierwszączęśćstanowininiejszytom.