Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wstęp
wdrodzeprzypadkuatomymogłysięłączyćwbardziejskomplikowanestruktu-
ry.PodobniejakwpierwotnejpostaciteoriiDarwina,wramachtejargumentacji
twierdzonodalej,żejeżelinaprzykładtakaprzypadkowaagregacjautworzy
organizm,którymożeprzetrwać,tonajprawdopodobniejonprzeżyje,ajeślinie,
togopoprostuniebędzie.Zatem,Czytelniku,niejestzaskakujące,żeobecnie
widzimyto,cowidzimy.Wodpowiedzinatakąwizjęświatakrytycystwierdzili,
żenigdyniewidzieli,jakcząstkiłącząsięzesobąprzypadkowo,tworzącchoćby
prostydom,jakwięcmiałybydaćpoczątekogromnemu,skomplikowanemu
Wszechświatowi.
Kiedypojawiłosięchrześcijaństwo,poglądoistnieniuprojektuzyskał
noweźródłowsparcia.Tertulian,chrześcijańskipisarzzIIwieku,wskazywał
nabiegłośćwidocznąwformachifunkcjachowadów
.Współczesnymuteolog
Orygenesuznał,żeumiejętnośćniezbędnadotworzeniazwierzątwskazuje
nanajwyższąinteligencję.ŻyjącywIVwiekuwielkifilozofiteologAugustyn
zHipponypodzielałtakiepoglądy,aletakżedołożyłwłasnąargumentację:
(1)widzimyjedyniepewneaspektyprojektowejmozaiki,niemożnawięcrzetel-
nieocenićcałości;(2)strukturynajmniejszychstworzeńsąrówniewspaniałe,jak
tychnajwiększych;(3)ludziesąbardziejniezwykliniżinnezwierzęta,ponieważ
jakojedyniposiadająrozum-umysł.
Wciągunastępnegotysiącleciatemattenzszedłnadalszyplan,byćmoże
dlatego,żewrazzustanowieniemchrześcijaństwajakodominującejreligii
Zachoduistnienieprojektuwprzyrodzieniebyłokwestiąsporną,leczpo-
wszechnieuznawanymfaktem.Jednakprzyspieszającypostępnaukiifilozofii
odokresuśredniowieczananowoożywiłtedyskusje.WXVIwiekuangielski
filozofFranciszekBaconprzekonywał,żenaukapowinnastosowaćwyłącznie
rozumowanieindukcyjneizostaćoddzielonaodfilozofii.(Tedwiedyscypliny
dotamtegomomentunakładałysięnasiebie.Wgruncierzeczyto,coobecnie
nazywamynauką,byłowówczaszwanefilozofiąprzyrody).WXVIIIwieku
szkockifilozofDavidHumepodważyłrozumowanieindukcyjne,awszcze-
gólnościargumentnarzeczprojektu.Wedługniegoabymyśleć,żenaszświat
zostałzaprojektowany,potrzebowalibyśmydużegodoświadczeniawbadaniu
innychświatów
,którerównieżbyłybyzaprojektowane.Ponieważniemamy
takiegodoświadczenia,więcjegozdaniemargumentunarzeczprojektunieda
sięuzasadnić.KilkadziesiątlatpóźniejanglikańskiduchownyWilliamPaley,
ignorującHume’aiwykorzystującwynikiwyrafinowanychbadańbiologicznych,
przedstawiłargumentzzegarmistrza(omówionywrozdziale3)-szeroko
11
