Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wstępizakończenie
Wszechobecnypopulizmprzetoczyłsięprzeznaukihumanistyczneispołeczne
niczymburza.Niejestjednakzjawiskiemokreślonymirozumianymprecy-
zyjnie,ijakkażdenowepojęcieposiadateżswójhistoryczny„ogon”jakteż,
nierzadkoskrywane,polityczneuwikłanie.Tęgenezęmożnainależypróbować
wydobyćzcienia.Wzamierzeniurealizowanymwniniejszejksiążcekwestią
podstawową-mówiącobrazowo,owym„długimogonem”populizmu-jestpo-
wracającanascenępraktyczno-teoretycznąwalkaoznaczenie,atakżeodzie-
dzictwoepokiiideioświecenia.
Wtradycjiperyferyjnejiwwarunkachhistoryczniegłębokiejnieobecności
bądźprzyznaczącymdeficycieoświeceniajestonozazwyczajtraktowaneni-
czympożądanytowarzZachodu,nieosiągalnywzórrzetelnejipełnejdemokra-
cji,doktóregowciążpowinniśmydążyćiktóregowinniśmyinnymzazdrościć.
Takaperyferyzacjamajednaktakżeswedobrestronyipośredniodziękiniej
-niejakoprzyokazjibrakusamegooświecenia-wieleregionówświataomi-
nęłyteżnajbardziejdrastyczneformypolityczno-historycznychkonsekwencji
towarzysząceoświeceniu.Towłaśnieoświeceniowaracjonalnośćizestawidei
proponowanychprzezfilozofięoświeceniowąstałysięfundamentemdlanaj-
gorszychpraktykkolonializmu.Rozwójzachodniegokapitalizmuniebyłepoką
triumfuegalitaryzmu,wolnościdemokratycznychanipokojowejkoegzysten-
cji.TymczasemmyślfilozoficznazbytczęstozachowujesięniczymParlament
Europejski,któryzrozrzewnieniempowołujesięnaniewolnicządemokrację
ateńską,upatrującwniejwzórdemokracjijakotakiej.
Tęsknotazamożliwienajpełniejszymoświeceniemzbytczęstoprowadzido
tęsknotyzaimperiumiodwrotnie:tęsknotazaimperiumgenerujeidealizację
oświecenia.Poglądtenniepokoiiwprostdomagasiękrytyki.Iztakiejwłaśnie
