Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
ekonomistyMichałaKaleckiego–pokazujewielkie
sprzecznościiogromneszansekryjącesięwstarymjak
światmechanizmiezwanymdługiem.Mechanizmie
wcześniejszymniżwszystkieinnesposobyformalnego
regulowaniazobowiązańmiędzyludzkich.Historycy
gospodarkipodkreślają,żedługjestwzasadzietak
staryjakpieniądz.Apewnienawetistarszy.
Wostatnichlatachpisałotymsporo(zmarływ2020
roku)ekonomistaiantropologDavidGraeber.Wswoim
dziele
Dług.Pierwszepięćtysięcylat
przekonująco
rozprawiasięzpewnymużytecznymmitem,
doktóregowieludodziśsięodwołuje.Byłtomit
barteru–przekonanie,żenasamympoczątkuludzie
wymienialisięnatowary.Rybazadrewno.Chleb
zamięso.Itakdalej.Tenmitwspółcześnipowtarzają
wśladzawielkimekonomistąAdamemSmithem.
Smithstworzyłtępopularnądodziśbajeczkęw1776
roku,piszącswojenajsłynniejszedzieło,czyli
Badania
nadnaturąiprzyczynamibogactwanarodów
.Mit
barterumiałrzekomowynikaćzprastarejinaturalnej
potrzeby.ZtejludzkiejpredylekcjiSmithwywodziłcały
swójsystemfilozoficzny,któregofilaramistałysię:
sakralizacjarynkuihandlu,szacunekdlawłasności
prywatnej,bezktórejniebędziespołecznegoładu,czy
podziałpracy.FilozofiaSmithazbiegiemczasustałasię
kamieniemwęgielnymekonomiiliberalnej,któraodXIX
wiekupretendowaćbędziedomonopolunaprawdziwą
wykładnięrzeczywistościspołecznejigospodarczej.
AnaprzełomieXXiXXIwiekubędzietegomonopolu
bardzobliska.Wrazzniąukształtowałosięnasze
rozumieniedługu.
Tylko,żebadacze,tacyjakGraeber,pokazują,
żebartertowymysł.Iniemażadnychprac,które
bypotrafiłyopisaćrealnieistniejącespołeczności
funkcjonującewoparciuobarter.Niechodzioto,
żebarteruwogóleniemainigdyniebyło.Najczęściej