Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wstęp
17
przypuszczalniewiedziekurozumieniużyciaduchowegoiniepozwala
goująćjakoczegośdanego16.Możetakżeokazaćsięheideggerowską
„leśnądrogą”,którąwybieramynawłasnąrękęidlategokluczymy,błą-
dzimy.Czasamirównieżmusimysięnaniejzatrzymać,anawetzawrócić.
Jesteśmyjednakprzekonani,żenaszadroganiejestgorszaodinnych.
Zamysłowiposzukiwaniaimpulsówdonaszychrozważańna„te-
reniedyskursywnego»pogranicza«”towarzyszyintencjare-konstru-
owaniawewspółczesnymdyskursiepedagogicznym(idlaniego)życia
duchowegojakoniezbywalnegoatrybutuegzystencjalnejkondycjiczło-
wieka.Projektowicyklupublikacjitowarzyszytroskaoduchowepoten-
cjeczłowieka,którychaktualizacjauczynijegożyciedziełemjednostko-
wyminiepowtarzalnym.
16
M.Heidegger,Pytanieorzecz.PrzyczynekdoKantowskiejnaukiozasadachtrans-
cendentalnych,tłum.J.Mizera,WydawnictwoKR,Warszawa2001,s.56.
