Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
АвторскаяисповедьГоголя-текстиконтекст
29
противопоставляясебявсемумиру,герой[...]отказываетсяотпомощи.И<споведь>обора-
чиваетсявызовомсобеседнику.Такоесамоощущениегероястимулированоещеитем,что
онсомневаетсявспособностисловаадекватнопередатьегочувстваимысли:«...моидела
/Немногопользывамузнать,-/Адушуможнольрассказать?»(Мцыри).Исповедькакот-
пущениегреховкем-тодругимобесценивается,иисповедующийсявозлагаетихотпущение
насамогосебя9.
Следуетотметить,чтовпрозе«исповедальноеначало»возниклораньше,оно
изначальнобылоприсущеагиографическимтекстам(ЖитиепротопопаАвваку-
ма;ЖитиеЕпифания)10,авновойрусскойлитературеоносвязаносименамиА.Н.
Радищева(ПовестьоФиларете;Дневникоднойнедели)иН.М.Карамзина(Пись-
марусскогопутешественника11),испытавших,понаблюдениямисследователей,
заметноевлияниеРуссо.ВначалеXIXв.Карамзин,пародийноподражаяфранцуз-
скомуавтору12,написалповестьМояисповедь(1802),геройкоторой,некийграф
NN,своюциничнуюоткровенностьоправдываетиобъясняетмоднойтенденцией,
получившейраспространениевсовременнойлитературе:
Ныневсякийсочинительроманаспешиткакможноскореесвойобразмыслейоважных
иневажныхпредметахсообщить.Сверхтого,скольковыходиткнигподтитломМоиопы-
ты,Тайныйжурналмоегосердца!Чтозаперо,тоизаискреннеепризнание.Какскоронет
вчеловекестаромодноговарварскогостыда,товсеголегчебытьавторомисповеди.Тутне
надобноломатьголовы;надобнотольковспомнитьпроказысвои,икнигаготова13.
ИзсодержанияМоейисповедиочевидно,чтоповествовательсосредоточился
исключительнонапороках,порожденныхэгоизмом,онпрекрасноразличает,что
естьдоброичтоестьзло,однакочувствораскаянияабсолютночуждоему,этичес-
киемотивыиоценкинамеренноудаленыизегосамосознания:
Еслибыямогвозвратитьпрошедшее,тодумаю,чтоповторилбысновавседеласвои:
захотелбыопятьукуситьногупапе,распутствоватьвПариже,питьвЛондоне,игратьлю-
бовныекомедиинатеатреивсвете,промотатьимениеиувезтиженусвоюотвторогомужа.
Правда,чтонекоторыелюдисмотрятнаменяспрезрениемиговорят,чтояостыдилрод
свой,чтознатнаяфамилияестьобязанностьбытьполезнымчеловекомвгосударствеидоб-
родетельнымгражданиномвотечестве.Ноповерюлиим,видя,сдругойстороны,какмно-
гиеизнашихлюбезныхсоотечественниковстараютсяподражатьмне,живутбезцели,же-
нятсябезлюбви,разводятсядлязабавыиразоряютсядляужинов!Нет,нет!Ясовершилсвое
предопределениеи,подобностраннику,который,стоянавысоте,судовольствиемобнимает
взоромпройденныеимместа,радостновспоминаю,чтобылосомною,иговорюсебе:так
яжил!14.
9
А.М.Песков,В.Н.Турбин,Исповедь,[в:]Лермонтовскаяэнциклопедия,глав.ред.В.А.Мануйлов,
Москва1981,с.201.
10См.:Н.С.Демкова,ЖитиепротопопаАввакума,Ленинград1974,с.141-167;А.Н.Робинсон,
БорьбаидейврусскойлитературеXVIIвека,Москва1974,с.369-390.
11
См.:Н.Д.Кочеткова,«Исповедь»врусскойлитературеконцаXVIIIвека,[в:]Hапутях
кромантизму.Сборникнаучныхтрудов,oтв.ред.Ф.Я.Прийма,Ленинград1984,с.71-99.
12
См.:Ю.М.Лотман,РуссоирусскаякультураXVIII-началаXIXвека,[в:]Ю.М.Лотман,Избранные
статьивтрехтомах,т.II,Таллинн1992,с.40-99.
13Н.М.Карамзин,Избранныесочинения.Вдвухтомах,т.1,Москва-Ленинград1964,с.729.
14Тамже,с.738.
