Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
8
GrażynaHabrajska
poświęcającswójtekstuprzedstawieniuianalitycznemuwyjaśnieniufunkcjo-
nowaniasztukiwkontekściekomunikacji”
,poszukujeodpowiedzinapytanie,
ujakąrolęsztukaodgrywaimożeodgrywaćwramachpowstawaniarzeczywi-
stościkomunikacyjno-społecznej”
.TekstMariuszaWszołkawiążesięzkolei
zzagadnieniemukompetencjiistojącychzanimimechanizmówakceleracjikre-
atywnościiprzekładaniatejżewsposobnośćkomunikacyjną,czyliwpomysł,
któryjesttutajrozumianyjakorezultatintelektualnegowysiłkuzmierzającego
dorozwiązaniapostawionegoproblemuprojektowego”
.Częśćpierwsząkończy
PuentaAleksegoAwdiejewa,któryzauważa,żeutajemnicapuenty-zaskakują-
cegozwrotuinterpretacyjnego-niejestdecydującymwarunkiemśmieszności,
jejnajważniejszymkomponentemjestskierowanieinterpretacjidoobiektów
śmiechogennychlub-winnejterminologii-do«sytuacjikrytycznych»,które
istniejąwnaszejpamięcioperacyjnejjakoznakiostrzegawcze”
.
Drugaczęśćmonografiidotyczyzagadnieniadyskursuartystycznegowli-
teraturzeorazwmuzyce,aotwierająjąrozważaniaJoannyŚlósarskiejnatemat
funkcjiinteligencjitwórczej,językowej,emocjonalnejiduchowej.Swojąszcze-
gólnąuwagęautorkapoświęciłapojęciuugodnościorfickiej”wNowychpsal-
machTadeuszaNowakawkontekstachgreckiejipostmodernistycznejkultury.
MarekOstrowskipodjąłtemattekstumedialnegojakosystemuprodukującego
sensnaprzykładziepoezjiPaulaCelanaiinnychpoetówniemieckojęzycznych
XXwieku.Autorzauważył,żeuujęciedziełaliterackiegowwymiarzesystemu
produkującegosenszwalniazobowiązkudotrzymaniaizachowaniatradycji
interpretacyjnej.Utwórstajesięgłównienośnikieminformacjiijakotakijest
odbieranywprocesiekomunikacji”
.JacekSzerszenowiczwartykuleDyskursy
intermedialne:wypatrywaniemuzycznościpodjąłnatomiastzagadnieniekore-
spondencjimiędzydwiemaróżnymidyscyplinamisztuki.Autorzauważa,że
uhistoryczneświadectwawypatrywaniawaudiosferzeimpulsówdlawyobraź-
niplastycznejpozwalająuchwycićmomentykształtowaniasięjęzykazarówno
sztuki,jakiteoriisztuki,zacierającegokonceptualneipercepcyjneróżnicemię-
dzyświatamiokaiucha”
.
Trzeciaczęśćksiążkidotyczyzagadnieńzwiązanychzdyskursemartystycz-
nymwmalarstwieiwfotografii.ArtykułTomaszaFerencaporuszatematusta-
rych”iunowych”dyskursówofotografii.Autorstwierdza,żeuzatarłysięgrani-
cemiędzytym,co«realne»,atym,cowykreowanecyfrowo.Narodziłsięnowy
językfotografii,stworzonyprzezpokolenieużytkownikówSieci,komputerów,
telefonówkomórkowych.Obrazyoderwaneodswychfizycznychnośnikówswo-
bodniedryfująwinternetowejprzestrzeni,tworzącnieustanniepulsującąmgła-
wicęikonosferywspółczesnegoczłowieka,wktórejniesposóbjużodróżnićto,
coprawdziwe,odtego,cowirtualne”
.AleksandraKucewicz-Wasilewskawar-
tykuleAnalizadyskursuartystycznego.Cowidzę?Jakwidzę?Dlaczegoprzeży-
wam?Podróżnagranicesztukipodejmujezagadnienieterapeutycznegoaspektu
sztukiizauważa,żewspółczesnaedukacjajestcorazbardziejzainteresowana
