Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
TadeuszMiczka:OdidwkulturzetradycyjnejdoIDwsieci…
15
społeczno-gospodarczymformującymcoraztonoweobliczaskomplikowanych
społecznychsieci.[ł]wzasadziekażdazdefinicjiposługujesiętymsamym
aparatempojęciowym.Wszyscypisząowęzłachipołączeniach[ł].
Betlej,2007—2008:100—101
PodzielamstanowiskoAlinyBetlejirezygnujęzdokonaniarepetytorium
definicyjnegosieci,ograniczającsiętylkodowymienieniatychjejdwóchcech,
którejednoznacznieprzyczyniająsiędogwałtownegorozszerzaniadotychcza-
sowegokomunikacyjnegoparadygmatukultury.PierwsząwskazujeMichaelLo-
vaglia,traktującsiećjakonwzórpotencjalnychrelacjiwymianypomiędzypo-
zycjami”wsytuacji,wktórejnkażdazpozycjijestpołączonarelacjąwymiany
przynajmniejzjednąinnąpozycją”(Lovaglia,2006:111).Nadrugązwraca
uwagęuczeńikontynuatormyśliMarshallaMcLuhana,DerrickdeKerckhove,
wielokrotniepowtarzającwksiążcepoświęconejpowstawaniuspołeczeństwasie-
ciowego,że:nSiećjestsiłąskrajniedecentralizującą”(Kerckhove,1998:passim).
Niewątpliwieprowadzeniewielokierunkowejkomunikacjiwsiecikomputerowej
(wartopamiętać,żeInternetokreślanyjestczęstojakoSiećsieci3)transformu-
jedotychczasowekompetencjekulturoweinternautów,stwarzającimmożliwo-
ścidonabywanianowychumiejętnościkomunikacyjnychorazkonstruowania
wzasadzienieskończonejseriinobrazówsamychsiebie”
.Umożliwiarównież
intensywnewypełnianiedyskursuautopromocyjnegoelementamiznajbardziej
prywatnychiintymnychsferżycia.
Tooznacza,żepluralizmjestsłowemkluczemwmyśleniuozjawiskachifor-
machsieciowych.Obejmujeonoswoimzakresemznaczeniowymjednocześnie
ideęwielości(np.mediafunkcjonująjakomultimedia),ideęwielorakiegoiróż-
norodnegowspółwystępowania(np.postmodernistycznągręintertekstualną)
orazideęnieskończoności(np.nieustannądekonstrukcję,totalnąpograniczność,
kulturęotwartychźródeł)iniehierarchiczności(akceptacjęheterarchii,panarchii,
anawetanarchii).Utwierdzarównieżczłonkówspołeczeństwainformacyjnego
wprzekonaniu,żeżyjąwnpłynnejnowoczesności”(wizjaZygmuntaBauma-
na),wktórejjestcorazwięcejnierozstrzygalników(pojęcieJacques᾽aDerridy),
aniedecydowalność(terminJeanaBaudrillarda)bardzoutrudniadokonywanie
wyborówstrategiidecyzyjnych.Zatoautowizerunkiidyskursyautopromocyjne
stająsięniezwykledynamiczneiurozmaicone,odzwierciedlając—trafnieod-
dająichcharaktersłowaWolfgangaWelscha,autoraEstetykipozaestetyką(wyd.
polskie:2005)—nwielośćiheterogenicznośćform[ł],gier[ł],sposobów
orientacjiipowiązańsensu”
,dlatego,żeniespotykanadotądrozmaitośćokreśla
ichnpraktycznąinormatywnązarazemkonstytucję”(zaKołacka,1998:35).
3Internetniejesttylkosieciąwznaczeniutechnicznymiorganizacyjnym.Obecniestajesię
przedewszystkimmodelemorganizacjiistrukturyspołecznej,apanującawnimnlogikasieciowa”
kształtujewzorzecuporządkowaniacałejludzkiejrzeczywistości,couwidaczniasięwprocesach
globalizacyjnych,którychwpływnadyskursautopromocyjnywymagaodrębnegoomówienia.
