Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
28
CYWILIZACJALATYNOAMERYKAŃSKA–ZARYSPROBLEMATYKI
rykiŁacińskiejrodziłysię,podkreślającswojąÐinność(byćmożejedyniezwyjątkiemAr-
gentyny),starającsięzdystansowaćzarównoodEuropy(skądprzezlataistniałajeszcze
groz
,barekonkwisty),jakiStanówZjednoczonych(groz
,bapodboju).Mimożecywilizacja
latynoamerykańskajesttakbliskacywilizacjizachodniej,trudnouznać,żejestonajejczęścią.
Pierwiastekeuropejskizostałuzupełnionyoryginalnymelementemukształtowanymwwyniku
zmieszaniasiękulturyrodzimejzróżnymiwpływaminieeuropejskimi.
WAmeryceŁacińskiejpielęgnowanesą,zwłaszczawsferzeduchowej,przekonanie
owłasnejwyjątkowościipoczucieogólnokontynentalnejwspólnoty.Stądpaństwalatynoa-
merykańskieczęstomówiąobudowieipielęgnowaniuÐtożsamościlatynoamerykańskiej,
ojedności,braterstwieiÐsiostrzanychrepublikach.Analizacywilizacjilatynoamerykańskiej
jestwięctaksamouzasadniona,jakszukaniewspólnychkorzenicywilizacjiZachodu.Nie
oznaczatojednak,żegłównateza(oistnieniutejcywilizacji)maprzysłonićróżnice,spory
ikonflikty,któreczęstodzieląkrajelatynoamerykańskie.Jeżeliistniejewspółcześniejakaś
jednośćtejcywilizacji,tojesttozpewnościąÐjednośćwwielości.Mówimyocywilizacji
heterogenicznej,aniehomogenicznej,jednocześniemożemymówićipisaćocywilizacjiku-
bańskiej,brazylijskiej,argentyńskiej,peruwiańskiej...
UkazaniewzwiązkuztymróżnorodnegoobliczaAmerykiŁacińskiejijejcywilizacji
będzie_mamynadzieję_inspirującymdoświadczeniembadawczymiciekawąlekturądla
czytelników.Wkońcu,jakpisałznakomityhistorykibadaczcywilizacjiFernandBraudel,
Ðcywilizacjeznamionujedługie,niewyczerpanetrwanie,wktórymbezprzerwydostosowują
siędoswegolosu;podwzględemdługowiecznościprzewyższająwięcwszelkieinnedziedziny
życiazbiorowego,żyjądłużejniżone.Podobniejakwprzestrzeniprzekraczająonegranice
określonychspołeczeństw[...],takiwczasiedokonujątakiegowykroczeniapozagranice
(Braudel1999,s.302).
