Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
PRZEKONANIE,ŻECELEMODCZYTYWANIAOTACZAJĄCYCHNAS
ZNAKÓWJESTNIETYLEPEŁNIEJSZEROZUMIENIEBADANEGO
TEKSTU,ILERACZEJROZUMIENIESIEBIEWOBLICZUDZIEŁA,
pełniejszerozpoznanieprawdyonassamych,prowadzące
OSTATECZNIEDOEGZYSTENCJALNEJPRZEMIANY.OZNACZATO,
IŻHORYZONTEMINTERPRETACJIDZIEŁKULTURYSTAJESIĘ
WTWÓRCZOŚCIPOETY–RELIGIA.AUTOR
Czarnejskrzynki
ZDAJE
SIĘWPISYWAĆWSWĄTWÓRCZOŚĆRICOUEROWSKIE
PRZEKONANIE,ŻETOWŁAŚNIEHERMENEUTYKAZNAKÓWKULTURY
JESTSPOSOBEMPRZEZWYCIĘŻENIAKRYZYSUWSPÓŁCZESNEJ
CYWILIZACJI,PRÓBĄPRZYWRÓCENIAJEJPERSPEKTYWY
sacrum.
UŹRÓDEŁHERMENEUTYCZNYCHDZIAŁAŃPOETYODNAJDUJEMY
WKAŻDYMRAZIEFASCYNUJĄCĄWIZJĘKULTURYJAKOOBSZARU
spotkaniasłowaludzkiegozeSłowemBożym.
II.Lirykazgłębiwiary
OJEGOWIERSZACHSPOROJUŻNAPISANO2.WIEMY,
ŻEPRÓBOWAŁWYKROIĆDLANICHCZASPODCZASPODRÓŻY
IWTEDY,GDYWAKACJEPOZWALAŁYMUZATOPIĆSIĘ
WBEZINTERESOWNEJKONTEMPLACJINATURY.WIEMYTEŻ,
ŻE–OGLĄDANEODSTRONYFORMALNEJ,GATUNKOWEJ–JEGO
LIRYKIUJAWNIAJĄSKŁONNOŚĆJUŻTODOIMPRESJICZYTEŻ
POETYCKIEGOREPORTAŻU,JUŻTODOWYRAFINOWANEJ
INTERPRETACJIWYTWORÓWNATURYIKULTURY.TAOSTATNIA
STRATEGIAZDAJESIĘPRZEWAŻAĆ,DLATEGOTEŻNAZYWANO
GOPOETĄ-HERMENEUTĄ.NIETRUDNOZAUWAŻYĆ,ŻEPOEZJA
PASIERBAMIEŚCIWSOBIEPRZEKONANIEOTYM,
IŻRZECZYWISTOŚĆ,KTÓRANASOTACZA,JESTPEŁNAZNAKÓW;
PRZEŚWIADCZENIE,ŻEWŁAŚNIEPOPRZEZCZYTANIEZNAKÓW
ŚWIATAPOZNAJEMYPRAWDĘORZECZYWISTOŚCIIONAS
SAMYCH.POETAIDZIEJESZCZEDALEJ:PRZEKONUJE,
ŻEPOZNANIETONIEMOŻENASNIEZMIENIAĆ,NIEMOŻENIE
OTWIERAĆCORAZSZERSZYCHHORYZONTÓW,AŻPOSFERĘ
RELIGIJNĄ.SPOJRZENIE,KTÓRYMPASIERBOGLĄDAZNAKIŚWIATA,
JESTSPOJRZENIEMWIARY.ARTYSTAPYTAOTO,COZNAKIŚWIATA
MAJĄDOPOWIEDZENIAJEGOWIERZE–JEGOOSOBISTEJRELACJI
ZBOGIEM.PYTANIETOOKREŚLAKSZTAŁTJEGOLIRYCZNYCH
WYPOWIEDZI,KTÓRESTOSUNKOWOCZĘSTOSĄEKFRAZAMI
–poetyckimiopisamidziełsztuki.
WIARAPODMIOTUWIERSZYPASIERBANIEJESTJEDNAKWIARĄ
