Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
ODAUTORA
Tomtenskładasięztekstównaderróżnorodnychpodwzględem„wieku”,
tematyki,anawetobjętości.Najnowszeznichpochodząsprzedkilkulat,
najstarszesprzedlatosiemnastu.Obokobszerniejszychszkiców,którepre-
zentująmyślniektórychwielkichfilozofówdawniejszychiwspółczesnych,
sątuteżbardziejokazjonalne„tekstypodpretekstem”,poświęconezda-
rzeniom,książkomlubludziomdlafilozofiizjakichśpowodówznaczącym;
obokpoważnychocenisamookreśleńpozytywnych–polemikiiuwagikry-
tyczne,anawetnapółżartobliwepamflety.Spośród„pretekstów”,zwłasz-
czatychdawniejszych,wybrałemoczywiścietylkotakie,którepodjakimś
względemsąjeszczewciążinteresująceigodneprzypomnienia.Większość
znichbyłakiedyśpublikowanawczasopismachperiodycznych–takich
zwłaszczajak„Argumenty”,„Współczesność”,„Polityka”,„MiesięcznikLite-
racki”,„CzłowiekiŚwiatopogląd”.Sporaliczbabyłarównieżwygłaszanana
anteniePolskiegoRadiawformiepogadanek.
Właśnieteżforma,aniesamatylkotreść,jestgłównympowodem,
któryskłoniłmniedozebraniategotakróżnorodnegomateriałuwjedną
całość.Przypisaniutychtekstówzawszemarzyłmisiębowiemwzorzec
czegoś,czegownaszejkulturzeumysłowejwciążdotkliwiebrakuje,aco
chętnienazwałbym„filozoficznąpublicystyką”.Idziemianowicieodziałal-
ność,która–łączącupowszechnianieipopularyzacjęrzetelnejwiedzy
wzakresiefilozofiizdyskusyjno-polemicznąfunkcjąbieżącejiżyworeagu-
jącejkrytyki(wtymsensie,wjakimmówimyokrytyceliterackiejczyfilmo-
wej)–próbowałabyniecopomniejszyćówbardzounaswyraźnydystans,
