Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
StanbadańnadKleopatrąVII
15
stwieidwudziestowiecznymfilmie,ponieważwarsztathistorykaniepozwalana
zwizualizowaniewładczyninaużytekodbiorcy,ajedynienaopisaniejejpostaci.
Dlategolicznepublikacjenaukowepoświęconeczasomkrólowejilustrowanesą,
choćbynaokładce,przedstawieniamiLagidkistworzonymiprzezAlexandre’a
Cabanela,Lawrence’aAlmę-TademęczyJohnaWilliamaWaterhouse’a,któreod-
biorcajednoznaczniekojarzyztąpostacią.
Nowej,krytycznejdyskusjiwymagarównieżpogląd,żewizerunekkrólowej
stałsiękliszą,Dlinkiem”doeuropejskiegopojmowaniaEgiptu,aonasama-
obokTutanchamonaiNefertiti-jednązgłównychpostacipotoczniekojarzonych
zwładcamiEgiptu,choćzperspektywyponadtrzechtysięcylathistoriikrajunad
Nilemichrządybyłyjedynieepizodami.Wprzeciwieństwiedoinnychznanych
postaciświataantycznego,międzyinnymiPlatona,AleksandraWielkiegoiJuliu-
szaCezara,którychdokonaniamiałyistotnywpływnalosyówczesnegoświata,
zdajesię,żeKleopatrazostałazredukowanadosymbolupięknej,młodejiambit-
nejwładczyni,popełniającejsamobójstwoprzyużyciujadużmii.Wykażęwresz-
cie,żekrólowapanującawkrajunadNilemzostaławłączonadohistoriiEuropy,
anastępniezawłaszczonaprzezartystówtworzącychnaterenieStaregoŚwiata
lubwjegodawnychkoloniach13.Ztychwzględówzaprezentowanaperspektywa
spojrzenianaKleopatręVIIbędziemiećwpełniwymiareuropejski.
StanbadańnadKleopatrąVII
Jestoczywiste,żenaukahistorycznanaprzestrzeniczasurozwijałasięorazdo-
skonaliłasposóbodtwarzaniadziejów.JednakżeodkońcaXIXstulecia,aszcze-
gólniewXXwiekumożnazaobserwowaćtrendmającynaceluspecjalizację
poszczególnychdyscyplinnaukowych,codoprowadziłodogwałtownegoich
rozwoju,częstodowieloaspektowegospojrzenianaproblematykębadawczą.
Whumanistyceiwyrosłychzniejnaukachspołecznychspotykamybowiemróż-
nerozumieniewiedzyoprzeszłościiwielemetodjejbadania.Historycyopierają
jenahistoriografiipojmowanejjakocałokształtdorobkuliteraturyhistorycznej
iwypracowanejprzezsiebiemetodologii,stanowiącychpodstawędladalszych
dociekańnaukowych14.Zkoleiwedługspołeczno-regulacyjnejkoncepcjiJerze-
goKmity-twórcypoznańskiejszkołykulturoznawczej-samakulturastanowi
określonyzasóbwiedzypodzielanejprzezspołeczeństwo,którejmożnasięna-
13DlategointeresującajesthipotezaowykorzystaniupostaciLagidkiwbudowaniuswo-
jejtożsamościprzezAfroamerykanówifeminizmafroamerykańskipoIIwojnieświatowej,
za:F.T
.Royster,BecomingCleopatra.TheShiftingImageofanIcon,NewYork2003,s.119-210.
14Więcejnatentematm.in.:J.Topolski,Metodologiahistorii,Warszawa1973,s.57-192;
idem,Jaksiępiszeirozumiehistorię.Tajemnicenarracjihistorycznej,Warszawa1998,s.99-202.
