Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wprowadzenie:Odjazd
udzieliciodpowiedzinatepytania-przynajmniejniedefinityw-
nych-alemożnecipomócspojrzećnaświatzinnejperspektywy,
atojużcośbardzowartościowego.
Wmojejlokalnejksięgarnizauważyłemdwadziały:jedenznFilo-
zofią”idrugi,tużobok,znPrzemianąosobistą”(SelfTransforma-
tion).GdybywstarożytnychAtenachistniałodpowiednikdzisiejszej
sieciowejksięgarniBarnes&Nobles,tedwadziałybyłybyjednym.
Filozofiabyławówczastymsamymcoprzemianaosobista.Miała
wymiarpraktyczny.Byłaterapią,medycynąduszy.
Filozofiajestformąterapii,alewinnymsensieniżmasażroz-
grzanymikamieniami.Taterapianiejestprzyjemnaaninieuśmierza
bólu.Bardziejprzypominaćwiczenianasiłowniniżodpoczynek
wspa.
FrancuskifilozofMauriceMerleau-Pontynazwałfilozofięnrady-
kalnąrefleksją”*.Podobamisięto,jakMerleau-Pontynadajefilozofii
auręczegośintensywnegoiniebezpiecznego.Kiedyśfilozofowiebyli
władcamiludzkiejwyobraźni,prawdziwymiherosami.Byligotowi
umrzećzaswojepoglądy,aniektórzy,jakSokrates,rzeczywiście
zaniezginęli.Dzisiajjedynymheroicznymaspektemfilozofii
sąepickichrozmiarówzmaganiaoetatprofesorski.
Wwiększościszkółnieuczysiędziśfilozofiiwliczbiepojedyn-
czej,aleprzekazujewiedzęofilozofiachwliczbiemnogiej.Uczniowie
niedowiadująsię,jakfilozofować.Tymczasemfilozofiaróżni
sięodinnychprzedmiotówszkolnych.Niejestzasobemwiedzy,
alepewnymsposobemmyśleniaibyciawświecie.Jejnajważniej
-
szepytanianiezaczynająsięodnco?”aniodndlaczego?”
,tylko
odnjak?”
.
Słowonjak?”niecieszysiędzisiajszczególnympoważaniem.
WświecieliteratówksiążkitypunJakosiągnąćtoczytamto?”trak-
tujesięzzażenowaniem,niczymodnoszącegosukcesy,alenieokrze-
sanegokuzyna.Poważnipisarzeniepisząksiążekporadnikowych,
*M.Merleau-Ponty,Fenomenologiapercepcji,tłum.M.Kowalska,J.Migasiński,Fundacja
Aletheia,Warszawa2001,s.12.
11
