Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
ekstazy.Autorkapisze:„Doekstazy,choćmaona
charakterściśleduchowy,drogaprowadziprzez
zakamarkiciała.[...]Współczesnakultura[...]pozwala
naosiąganiewłaściwienieustającejekstazypoprzez
permanentnąrozrywkę,zabawę[...].Kultura
postmodernistycznajestgigantycznymmedialnym
»placemzabaw«,gdziewszystkomożestaćsię
przedmiotemrozrywki.Ale»zabawki«szybkosięnudzą
rozpieszczonymdzieciom.Pojawiasięwięcproblem:»kto
towszystkoposprząta,gdyzabawadobiegniekońca«?”
Wydajesięjednak,żeczas„sprzątania”jestdośćodległy.
Zwielupowodów,adwanadzwyczajistotne.Pierwszy
wiążesięzhomogenizacjąkultury,drugi
zindywidualizacją,personalizacją,subiektywizacją
uczestnictwawniej.Właściwiewznacznejczęściksiążka
prezentujeekstazęjakoprzeżywanieizachowanie
ujednolicane,uproszczoneischematyczne.ZaAntoniną
Kłoskowskąautorkapojmujehomogenizacjęjakotrojakie
ujednoliceniemającenaceluuprzystępnieniezjawiska:
upraszczające(wulgaryzujące),immanentneczyliłączące
wielkikunsztzelementamikomercjiimechaniczne,
integrującetreściiformyróżnegopoziomukultury
(Kulturamasowa,1980,s.335-336).Zlekturywynika,
żeekstazawstylupopniegardziżadnymtypem
homogenizacji,asamoujednoliceniejestwręcz
mechanizmemkształtującymzbiorowościiwspólnoty
religijne,kontestujące,eksperymentującenagruncie
sztuki,zabiegająceopopularność.
Zdrugiejjednakstronywszyscykroczącydrogąekstazy
licząprzecieżnato,żeichdoznaniaibędąwyjątkowe
iniepowtarzalne,atzw.politykaróżnicy,
charakterystycznadlaspołeczeństwzachodnich,
polegającanaeksponowaniuróżnorodności,
heterogeniczności,specyficznościipartykularnościoraz
nowetechnologiekomunikowania,zwłaszczate,które
umożliwiająwchodzeniedoświatasymulacji,utwierdzają
ichwtymprzekonaniu.„Werzepostinformacyjnej
zdaniemNicholasaNegropontemamyczęsto