Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
masowejjakoczegośnieodwracalnegowcywilizacji
przemysłowej.
Zainteresowaniekulturąmasowąwzrosłowlatach
pięćdziesiątychXXwiekugłównienagruncie
amerykańskim,choćprocesnarastaniazjawiskazostał
dostrzeżonywPolscejużwdwudziestoleciu.Refleksje
JanaBystroniaczyJózefaChałasińskiegobyłyjednak
raczejhipotezamiiprzewidywaniaminiżnaukowymi
stwierdzeniami.DwightMacdonald(Teoriakultury
masowej)w1953rokuprzeciwstawiłkulturęmasową
„hurtemrzucanąnarynek”tradycyjnej„wyższej
kulturze”[5].Kulturamasowajestwedługniego
„artykułemmasowegospożycia,jakgumadożucia”.
Autorzwracatakżeuwagęnaprzyczynynarodzinkultury
masowejpo1800roku,kiedytodemokracjapolityczna
ipowszechnaoświatazłamałymonopoldawnejklasy
wyższejnauczestnictwowkulturze.Postęptechniczny
umożliwiłtaniąprodukcjęgazetiksiążek,
zaspokajającychpotrzebyświeżoprzebudzonychmas.
Kulturamasowapowstała„jakopasożytniczanarośl
nawyższejkulturze”.Wpewnymstopniujestonatakże
kontynuacjąsztukiludowej.Ztąróżnicą,żejestona
narzucanaodgórnie,jestfabrykowanaprzeztechników.
Producenci,czyli„władcykiczu”eksploatująkulturalne
potrzebymasdlazysku.
W1958rokuukazałsięzbiórtekstówdotyczącychkultury
masowej:MasscultureBernardaRosenbergaiDawida
M.White’a.Tekstytebyływyrazemtzw.arystokratycznej
krytykikulturymasowej,traktującejjąjakouproszczoną
imitacjękulturywyższejiludowej,poddanejprawom
rynkuiwymagającejreklamy.Podkreślanowagę
biernegouczestnictwa,zamianydzieławtowar,jakości
nailośćorazwulgaryzacji.
WedługMarshallaMcLuhanakulturamasowajestkulturą
środkówmasowegoprzekazu.Jegosłynnehasło:
„mediumisamessage”(przekaźnikjestprzekazem)
przeistaczasięczasemwzwrot:„mediumisamassage”
