Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
16
Oburzeni
wdniachod27kwietniado1lipca2012rokuodbywałosiępodhasłemBForgetFear”
–BZapomnijostrachu”.WKunstWerkenpolitycznymprotestantomoddanodo
dyspozycji400metrówkwadratowychpoto,bymogliuprawiaćpolitykęartystycz-
ną.Wakcjiwzięłoudziałokoło100artystówiprotestantówzNiemiec,Hiszpanii,
HolandiiiStanówZjednoczonych,Polski,Palestyny,JaponiiczyIzraela.Wmani-
feścienapisali,żechcąskorzystaćzszansy,jakąimdajeBiennale,abynawiązać
kontaktymiędzynarodowe,uczyćsięodsiebienawzajemimócwprzyszłościjeszcze
ściślejzesobąwspółpracować.Chcądyskutowaćogospodarcezrównoważonej
ialternatywnychformachżycia.Podstawowąformąpracyartystyczno-politycznej
byłaAsamblea,czylipublicznespotkanie.UczestnicyprzyjechalinaBiennalezna-
miotami,cojestcharakterystycznymwyróżnikiemcałegoruchuOccupy.Założyli
Camp,którypełniłfunkcjęBArbeitszentrale”.Tumiaływziąćswójpoczątektakie
akcje,jakAutonomousUniversity,LivestreamiComputerHackLab.
ŻmijewskijeszczeprzedBiennaleopublikowałmanifestpolityczny.Terazgo
przetłumaczył:BDoescontemporaryarthaveanyvisiblesocialimpact?Cantheef-
fectsofanartist’sworkbeseenandverified?Doesarthaveanypoliticalsignificance
–besidesservingasawhippingboyforvariouspopulists?Isitpossibletoengage
inadiscussionwithart–andisitworthdoingso?Mostofall,whyarequestionsof
thiskindviewedasablowagainsttheveryessenceofart?”2.Autorzadajepytania
isamnanieodpowiada:Politykaikulturaniemogąbyćodseparowane,ponieważ
tworząwtedyślepyświatniewidzącychsięwzajemniedyskursów,debatidzia-
łań.Kulturaniejestdodatkiem,ornamentem,kremempoślizgowym,alejednym
zcentrówpolityki.Boludziewkulturzemówią,apolitykapowinnaichsłuchać3.
Awięcwszystkocudnie.Manifestyiprotesty.Tyle,żedośmiechu.Amożedopłaczu.
Otokilkadowolniezestawionychopinii:BSpóźnionarewolucjakulturalnazrobiona
przezPolakadlaPolaków:KuratorBiennaleŻmijewskichciałbyprzypomocysztuki
stworzyćpragmatycznąpolitykę.PowtarzawsztucedoświadczeniaPokolenia68,
tworzącgroteskępełnądejavu”4.BKuratorŻmijewskiużywafaszystoidalnejsym-
boliki,łącząclewicowepoglądyzpopulistycznymantykapitalizmem”5.BKrytyka
cynicznegorozumu.GrassiAuschwitztogoiOccupyCampdlagapiów:Berlin
Biennalecyniczniepogrywazeswymnajważniejszymprzesłaniem,zmieniającje
wpolitycznykicz”6.
IjeszczegłoszPolski:BBiennalewBerlinie:Wrogowiesztuki,DorotaJarecka,
Berlin2012-04-30TygodnikBDerSpiegel”zatytułowałartykułokuratorzeBiennale
BKunstfeind”–wrógsztuki.ArturŻmijewskiodrzuciłformułęwystawy,zamienił
jąwplatformęwymianypoglądówibadaniatego,cosztukamoże.Aleczysztuka
cokolwiekmoże?”7.GdybyŻmijewskipoprzestałnapróbieikonografiiprotestu,
stałsięarchiwistąwspółczesnychruchówspołecznych,towystawabyłabycieka-
wa.Tymczasempolskiartystazapowiedział,żesztukaBdużomoże”iżepodjego
2BlogBiennalehttp://www.berlinbiennale.de/blog/en/comments/artur-zmijewski-the-applied-social-
arts-15276:BCzysztukazaangażowanawogóleoddziałujespołecznie?Czymożnazobaczyćefektypracy
artystyiskonfrontowaćjezrzeczywistością?Czysztukamożemiećznaczeniepolityczne–pozatym,żesłu-
żypopulistomjakochłopiecdobicia?Czymożnawziąćudziałwdebacie,używającsztuki–iczymato
sens?Inajważniejszepytanie–dlaczegotakiewłaśniepytaniatraktowanesąjakzamachnasamąistotę
sztuki?”(tłum.EMS,bonigdziewsiecinieznalazłamoryginału).BKrytykaPolityczna”nr11-12/2007.
3BlogBiennale:http://www.krytykapolityczna.pl/English/Applied-Social-Arts/menu-id-113.html.
4http://kunstundfilm.de/2012/05/7-berlin-biennale.
5http://jungle-world.com/artikel/2012/17/45322.html.
6http://www.faz.net/aktuell/feuilleton/kunst/berlin-biennale-kritik-der-zynischen-vernunft-11731589.
html.
7http://m.wyborcza.pl/wyborcza/1,105406,11638636,Biennale_w_Berlinie_Wrogowie_sztuki.html.
3(1/2013)
