Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Epistemologiajakofilozoficznarefleksjanadpoznaniemiwiedzą
nynauki,analizyorazdiagnozysa-
mejwiedzynaukowej,jakrównież
Tenodmiennyobrazstarych
nowerodzajepotocznego,jednost-
kategoriioraznowykontekst
kowegoigrupowegodoświadczenia,
ichbadanianiejestjużtworzo-
któresiępowoliwyłaniają(mamna
nyprzezsamątylkofilozofię,
oczymepistemologowiepo-
myśligłównieemergentnezjawiska
winniwiedziećipamiętać.Nie-
powstającewramachmasowejko-
ustanneposzerzanietaksensu
munikacjizmediatyzowanejiwspo-
pojęcia,jakiempirycznejtreści
maganejtechnologiamiinforma-
iznaczeniatego,czymjestfak-
tycznymi,tzw.grupowąisztuczną
tyczniedzisiajpoznanieiwie-
inteligencję),wskazująnanowe,nie
dza,zachodzicorazwyraźniej
będącedotychczasprzedmiotemza-
pozafilozofią,idokonujesię
interesowańepistemologów,rodzaje
niezależnieodinklinacji,za-
iwymiaryludzkiejwiedzy.Ujawnia-
mierzeńiideałówsamychepi-
stemologów.
jąmianowicie,żepowinnosięwfi-
lozoficznychbadaniachuwzględnić
antropologiczno-społeczną(anietylkopsychologiczno-jednostko-
wą)modalnośćdoświadczeniapoznawczegoczłowieka.Krótko
mówiąc,wiedzatonie(bezdyskusyjny)problemjednostkianidomena
badańsamychtylkofilozofów,leczrzeczywistyproblem(tymsamym
równieżtrudności,kłopoty,zagrożenia,wyzwaniaitp.)społecznejnatu-
ryorazzagadnieniebadawczedlaróżnychprofesji.Wiedza,takjakjest
onaconajmniejoddrugiejpołowydwudziestegowiekuinterpretowana
przezliczneinterdyscyplinarnenaukiopoznawaniuikomunikacji(kog-
nitywistycznynurt),alerównieżprzezjejpotoczne(kulturowouwa-
runkowane)wyobrażenia,ukazujesiędzisiajwnowymteoretycznym
ipraktycznymkontekście.Podmiotempoznanianiejestjuż„czysty”,
biernypodmiotwyidealizowanychpercepcyjno-intelektualnychaktów,
lecz„pełnokrwisty”aktoriagentkonkretnychiróżnorodnychprocesów
poznawczych.Przedmiotempoznaniazaś,czyliwiedzą,jestkonglome-
ratróżnychtypówdoświadczeńtakiegopodmiotu.Tenodmiennyobraz
starychkategoriioraznowykontekstichbadanianiejestjużtworzony
przezsamątylkofilozofię,oczymepistemologowiepowinniwiedzieć
ipamiętać.Nieustanneposzerzanietaksensupojęcia,jakiempirycznej
treściiznaczeniatego,czymjestfaktyczniedzisiajpoznanieiwiedza,za-
chodzicorazwyraźniejpozafilozofią,idokonujesięniezależnieodin-
klinacji,zamierzeńiideałówsamychepistemologów.Jesttotendencja,
któramusibyćwreszciezauważona,docenionaoraznależyciespożyt-
39
