Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
AGNIESZKAŁUGOWSKA
EKOFEMINIZM:KOBIETY,KULTURA,NATURA
PośmierciBogaiśmierciczłowiekanajwyższyczas,
żebynaturatakżewyzionęładucha–B.Latour
Konstrukcje,dekonstrukcjeirekonstrukcjenatury
J
akzauważaKateSoper,wkulturzeZachodupojęcienatury
(physis)zawszerozważanebyłowperspektywietego,costwo-
rzoneprzezczłowieka(nomos),aopozycjapomiędzytym,conatu-
ralneisztuczneposiadadlaświatazachodniegoaksjomatycznycha-
rakter.Rozróżnienietodługopozostawałopresupozycją
wdyskursiefilozoficznym,naukowym,estetycznym,moralnym;
mimożehistoriakażdegoztychdyskursówjawisięjakohistoria
różnychmożliwościinterpretacyjnych,którenateantytetyczne
pojęcianaprzestrzeniwiekównakładaliśmy.Niezależnieodtego,
czypostrzegaliśmynaturęjakosferęwobecludzizewnętrzną,czy
teżpostrzegaliśmysiebiejakoelementjejporządku,owaantyteza
pomiędzytym,conaturalneatym,cosztuczne,zakładającaaksjo-
matycznerozróżnieniepomiędzyobydwomaporządkami,wydawała
sięprzezwiekipełnićrolęswoistegoapriori1.
Przedmiotsporupowstałegowtrakciewyznaczanialiniidemar-
kacyjnejpomiędzytym,conaturalne,atym,cokulturoweprzez
1K.Soper,WhatisNature?Culture,Politicsandthenon-Human,Oxford
1995,s.15–17.
